‹ Les poëtes franc̜ais; recueil des chefs-d'œuvre de la poésie franc̜aise depuis les origines jusqu'à nos jours (volume 4)Chapitre 76 sur 203 · II · texte numérisé non relu

II

m SEIZIÈME SIÈCLE.

Car il bnisle le fea, au soleil ilescltirey

Le centre n*a frfus d'ombre et ne fuit sa lumière*

Un grand ange s'eserie à toutes nations : « Venez respondre icy de* toutes actions! L'Eternel veut juger. » Toutes âmes venues r

Font leurs sièges en rond en la voûte des nues, ' Et là les chérubins ont au milieu planté Un tbrosne rayonnant de saincte majesté: 11 n'en sort que merveille et qu'ardente lumière» Le soleil n'est pas faict d'une estoffe si claire; L'amas de tous vivans en attend justement La désolation ou le contentement.

Les bons du SainetrEsprit sentent le tesmoigniige« L'aise leur saute au cœur et s'espand au visage ; * Car, s'ilS' doivent beaucoup, Dieu leur en a faict doa : - • lis sont vestus de blanc et lavez de pardon. O tribus de Judal vous estes à la dextre, Edom, Moab, Agar, tremblent à la senestre ^; Les tyrans, abattus, pasies et criminels. Changent leurs vains honneurs aux tourmens étemels. Ils n'ont plus dans le front la furieuse audace; lis souffrent en tremblant l'impérieuse ikce. Face qu'il ont firappée, et remarquent assez Le chef, les membres saîncts qu'ils avoient transpercez. Ils le virent lié, le voicy les mains hautes; Ces sévères sourcils viennent conter leurs fautes, L'innocenee a changé sa craincte en majestés. Son roseau en acier trenchant des deux oostés, Sa croix au tribunal de présence divine. Le Ciel l'a couronné, mais ce n'est plus d'e^ne : Ores ' viennent trembler à cet acte dernier Les condamneurs aux pieds du juste prisonnier. Vqicy le grand belaut d'une estrange nouvelle. Le messager de mort, mais de mort étemelle. •

1 A la gauche. — ' Miintenant.

Qui se cache? qui fuit devant les yeux de Dieu?

Vous, CaïM fugitifs, où trouverez-vous lieu?

Quand vous auriez les vents collez sous vos aisselles.

Ou quand l'aube du jour vous presteroit ses aisles,

Les monts vous ouvriroiént le plus profond rocher.

Quand la nuict tascheroit en sa nuict vous cacher ,

Vous enceindre S la mer, vous enlever, la nue,

Vous ne fuirez de Dieu ny le doigt ny la veue.

Or voicy les lions de torches aculez ,

Les ours à nez percé, les loups emmuzelez.

Tout s'eslève contre eux : les beautez de Nature,

Que leur rage troubla de venin et d'ordure,

Se confrontent en mire ' et se lèvent contr'eux.

0 Pourquoy (dira le feu) avez-vous de mes feux ,

Qui n'estoient ordonnez qu'à l'usage de vie,

Faict des bourreaux, valets de vostre tyrannie? »

L'air encorune fois contr'eux se troublera.

Justice au juge sainct, trouble, demandera.

Disant : a Pourquoi , tyrans et furieuses bestes,

M'empoîsonnastes-vous de Charongnes^, de pestes.

Des corps de vos meurtris * ? — Pourquoy, diront tes eaux,

Gbaqgeastes-vous en sang l'argent de nos ruisseau};.? n

Les monts qui ont ridé le front à vos supplice» :

« Pourquoy nous avez-vous rendus vos précipices? ^h

0 Pourquoy nous avez-^vous, dirent les arbres, faicts.

D'arbres délicieux, exécrables gibets? »

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