II

Car il brusle le feu, au soleil il esclaire,

Le centre n'a plus d'ombre et ne fuit sa lumière.

Un grand ange s'escrie à toutes nations : « Venez respondre icy de toutes actions ! L'Eternel veut juger. » Toutes âmes venues Font leurs sièges en rond en la voûte des nues, Et là les chérubins ont au milieu planté Un throsne rayonnant de saincte majesté : Il n'en sort que merveille et qu'ardente lumière. Le soleil n'est pas faict d'une estoflfe si claire ; L'amas de tous vivans en attend justement La désolation ou le contentement.

Les bons du Sainct-Esprit sentent le tesmoignage, L'aise leur saute au cœur et s'espand au visage ; Car, s'ils doivent beaucoup. Dieu leur en a faict don : Ils sont vestus de blanc et lavez de pardon. 0 tribus de Juda ! vous estes à la dextre, Edom, Moab, Agar, tremblent à la senestre * ; Les tyrans, abattus, pasles et criminels, Changent leurs vains honneurs aux tourmens éternels. Ils n'ont plus dans le front la furieuse audace ; Ils souffrent en tremblant l'impérieuse face, Face qu'il ont frappée, et remarquent assez Le chef, les membres saincts qu'ils avoient transpercez. Ils le virent lié, le voicy les mains hautes; Ces sévères sourcils viennent conter leurs fautes. L'innocence a changé sa craincte en majestés, Son roseau en acier trenchant des deux costés. Sa croix au tribunal de présence divine. Le Ciel l'a couronné, mais ce n'est plus d'espine : Ores'^ viennent trembler à cet acte dernier Les condamneurs aux pieds du juste prisonnier. Voicy le grand héraut d'une estrange nouvelle, Le messager de mort, mais de mort éternelle.

* A la gauche. — ^ Maintenant.

POÉSIES DE D'AUBIGNiÈ. 323

Qui se cache? qui fuit devant les yeux de Dieu? Vous, Caïns fugitifs, où trouverez-vous lieu? Quand vous auriez les vents collez sous vos aisselles, Ou quand l'aube du jour vous presteroit ses aisles, Les monts vous ouvriroient le plus profond rocher, ^ Quand la nuict tascheroit en sa nuict vous cacher, Vous enceindre *, la mer, vous enlever, la nue, Vous ne fuirez de Dieu ny le doigt ny la veue. Or voicy les lions de torches aculez , Les ours à nez percé, les loups emmuzelez. Tout s'eslève contre eux : les beautez de Nature , Que leur rage troubla de venin et d'ordure , Se confrontent en mire ^ et se lèvent contr'eux. (( Pourquoy (dira le feu) avez-vous de mes feux , Qui n'estoient ordonnez qu'à l'usage de vie, Faict des bourreaux, valets de vostre tyrannie? » L'air encor une fois contr'eux se troublera, Justice au jugesainct, trouble, demandera. Disant : a Pourquoi , tyrans et furieuses bestes, M'empoisonnastes-vous de charongnes ^, de pestes , Des corps de vos meurtris *?— Pourquoy, diront les eaux, Changeastes-vous en sang l'argent de nos ruisseaux? » Les monts qui ont ridé le front à vos supplices : « Pourquoy nous avez-vous rendus vos précipices? » « Pourquoy nous avez-vous, diront les arbres, faicts, D'arbres délicieux, exécrables gibets? »