RÉPONSE DE L'AUTEUR
Tu as, Aimar, monté sur quelque Ovide Le tien dixain , d'art et d'engin doué. Vu sa douceur, vu sa grâce, je cuide Que Marot l'eust pour un sien avoué.
Vu que tu m'as en icelui loué , Louer ne puis ce qu'as sçu inventer :
Mais suis ton heur, fais ta muse chanter En autre endroit , et si feras entendre Que l'ignorant ne te peut imiter.
Et le sçavant n'y voit rien à reprendre.
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Guillaume de La Perrière , licencié en droit , naquit à Toulouse vers l'an i5oo. Ses ouvrages offrent un vaste recueil d'emblèmes , de sentences , d apophthegmes et de quatrains moraux ; genre d'écrits alors fort en vogue.
Il avoit plus de cinquante ans lorsqu'il donna sa traduction de la Morosophie. La même année, en iSSa, furent imprimées ses Considérations des quatre inondes, a scavoir est : divin , angelique , céleste, et sensible, etc. Cet écrit se compose d'un grand nombre de quatrains, qui contiennent , d'après l'auteur, la cresme de divine et humaine philosophie. En tête de chaque centurie est un discours en prose où l'auteur en expose le sujet \ et chacune de ces centuries se termine par un épilogue en vers adressé au lecteur.
Nous avons encore du même poète une pièce intitulée Invective satyrique ; — un Dialogue moral de la lettre qui occit et de r esprit qui vivifie ; — le Petit Courtisan ,- — et le Théâtre des bons engins , dédié à Marguerite de Navarre. Cet ouvrage est encore un recueil de cent emblèmes eîtpliqués par un nombre égal de dixains.
Guillaume de La Perrière avoit pris ces mots pour devise : Redime a calumniis hominum. On ne connoît pas l'époque de sa mort.
EMBLEME.
L'homme coupable , ou bien noté de crime , Se voit pareil au lièvre en tout propos, Qui a le cœur toujours pusillanime, Et ne peut pas dormir de bon repos.
Toujours craindra que viennent les suppôts , Pour le livrer aux mains de la justice. L'homme innocent, pur, et net de tout vice. Ne craint l'assaut des malins et pervers : Le lièvre montre à gens de maléfice , Qu'il leur convient dormir les yeux ouverts.
EMBLEME.
Le roi d'échecs, pendant que le jeu dure,
Sur ses sujets a grande préférence ;
Si l'on le matte , il faut bien qu'il endure
Que l'on le mette au sac sans différence.
Ceci nous fait notable démontrance
Qu'après le jeu de vie transitoire.
Quand mort nous a mis en son répertoire ,
Les rois ne sont plus grands que les vassaux;
Car dans le sac , comme à tous est notoire ,
Rois et pions en honneur sont égaux.
EMBLEME.
Le lion est , de cœur et de nature , Fort et puissant, noble, vaillant et preux; Le renard est, de sa propre nature.
En tous endroits subtil et cauteleux :
Le prince doit ressembler à tous deux , S'il veut en los conquester mer et terre ; S'il veut pays en triomphe conquerre , Et mériter un honneur non pareil , Montrer se doit, comme vrai chef de guerre. Lion en force, et renard en conseil.
