AU ROI CHARLES IX
Les puissans rois, à qui tout obtempère. Sont les enfans du dieu Saturnien, Et d'Apollon , père parnassien , Ce Jupiter est estimé le père.
Mais Apollon, qui la lyre tempère, A enfanté le chœur permessien ; Vous lui devez , sire , faire du bien , Puisqu' Apollon son père est votre frère.
Les poètes sont des grands rois les neveux , Et si souvent ils vivent souffreteux , Ayant de l'eau pour unique héritage,
Faites connoître au moins à cette fois. En me donnant quelque bien en partage , Que vous pensez qu'ils sont parens des rois.
AMADIS JAMIN. l43
ÉLÉGIE
A M. DE PIBRAG.
Celui n'a mérité de voir le jour des cieux Qui tâche d'effacer le nom de ses ayeux, Et perdre leur mémoire : ignorant que la race i De nous chétifs mortels ainsi qu'un vent se passe , Et que nous ne pouvons ou dire ou faire rien, Que premier nos ayeux n'ayent fait aussi bien ; Car tous les siècles d'or, d'argent , d'airain , de cuivre , Reviennent et revont, ne cessant d'entresuivre. Tout ce qui a sur soi le lunaire flambeau , Est sujet à changer et se faire nouveau , Mais son supérieur n'éprouve rien d'étrange ; Toutefois sans mouvoir, mouvant tout, il le change ; Le sage qui connoît et garde au souvenir Le passé , le présent et ce qui doit venir, I Ne s'étonne de rien , ni l'éclat du tonnerre Ne le peut effrayer, ni l'effroi de la guerre. I De tous ces changemens il fait comparaison , I Aux saisons qui par ordre amènent leur saison , I Car tout ce qui advient sont choses coutumieres ; ! Mais vivans révérons la cendre de nos pères, I Et pensons c[ue là bas nous tomberons comme eux Accablés sous le faix du tombeau ténébreux , Et que ceux qui des vieux éteignent la mémoire, Méritent de mourir sans regret et sans gloire , Indignes du nom d'homme et de respirer l'air.
l44 AMADIS JAMIN.
C'est la loi de nature et rompre et violer , Et c'est ôter la vie à qui nous l'a donnée. • Ceux qui de cette erreur ont l'ame environnée, Commettent parricide et sont encore pis , D'autant que de nos ans la gloire c'est le prix ; Car heureux est celui qui, mourant avec gloire, Laisse après son trépas une heureuse mémoire , Un bon parfum aux lieux es quels il a passé, Soit un grand empereur dont le bras s'est lassé A soutenir un sceptre en force souveraine , Soit un bon laboureur qui guide par la plaine Ses bœufs et sa charrue! et si, tout bien compté, Le monde et ses effets ne sont que vanité. De l'hier aujourd'hui n'est aucune parole ; Au nombre de mille ans jà passés il s'enrôle. Ou bien au rang de ceux qui ne furent jaipais : Voilà comme l'oubli vient engloutir nos faits.
SONNET
A M. BRULART, SECRÉTAIRE DU ROI, A QUI RONSARD TENOIT DE DÉDIER UN DE SES OUYRàGES.
Te donner, mon Brulart, de belle poésie. C'est aux Corinthiens envoyer de l'airain, C'est envoyer de l'eau dedans l'humide sein De Thétis, c'est donner des fleurs à la prairie.
Nombre de tes ayeux ont eu l'ame saisie 'Des fureurs d'Apollon : ils ont de main en main
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Héritage immortel d'un esprit plus qu'humain, Gardé si beau trésor dedans leur fantaisie.
Qui ne sait des Bourdins et Brularts le savoir. Et comme ils n'ont jamais oublié leur devoir, Pour bien servir les rois d'un fidèle courage ?
Donc tu n'as de Ronsard ce livre sans raison ;
Car envoyer des vers en ta docte maison ,
Ce n est que les remettre en leur propre héritage.
v. lO
i46 CLAUDE MERMET.
Claude Mermet étoit originaire de Saint-Rambert en Savoie. Parvenu à un âge mûr , il alla s'établir à Lyon , où il fut , selon Duverdier , notaire ducal et escrwain. 11 étoit encore dans cette ville en i585.
Ses productions se bornent à un fort petit recueil (Lyon, i585) , qui a pour titre le Temps passé de Claude Mermet y de Saint-Ramhert en Savojrey œuvre poétique sententieuse et morale y pour donner profitable recréation a tous gens qui aiment la vertu. Dans plusieurs morceaux de ce recueil , il plaide le bon droit des femmes y et il eilseigne le secret de les. empêcher d^être maui^aiseSy etc. Ce secret consiste à avoir pour elles beaucoup d'attentions , à ne les traiter qu'avec douceur , à ne leur rien refuser de ce que la raison ou la justice les autorise à demander, et enfin à être indulgent pour leurs foiblesses. Dans d'autres pièces réunies en forme de quatrains , sous le titre collectif de la Pierre de touche du vrai ami, il s'attache à prouver, ce qui malheureusement n'a pas besoin de preuves, que ce n'est que dans l'infortune qu'on peut discerner un véritable ami.
On trouve encore dans le même recueil un Adieu a la ville de Saint-Rambert; — le Cas mersfeilleuoc d^un jeune Soul'dart y etc., espèce de conte moral; — la Métamorphose du verre y etc., poëme fait à l'occasion de la gelée qui fit périr, en iSjS, une grande partie des vignes.
Il existe encore du même poète une traduction fort médiocre , en vers françois, de la SophorUsbe du Trissin , imprimée aussi à Lyon en i585*
CHANSON
LAYIS DB MABIAGE.
Toi qui veux femme choisir,
A plaisir, Si ta -belle te demeure , Des amis de ses beaux yeux ,
Curieux , Te viendront voir à toute heure,
Si tu mets en ta maison,
Sans raison , La laide et mal gracieuse.
Elle qui rechignera,
Te sera Toute sa. vie ennuyeuse.
Si de force dépourvu,
Tu as eu La femme jeune et féconde.
C'est un cheval , pour soudain ,
Comme un daim , Te porter en l'autre monde.
Si tu veux, par fol désir,
Te saisir De la vieille jà chenue ,
i48 CLAUDE MERMET.
Tu regretteras toujours
Les beaux jours De ta jeunesse perdue.
Si tu veux la riche avoir,
Son avoir La rendra bien si rebelle , Quelle te méprisera,
Et dira Que tu ne vivrois sans elle.
Si la pauvre tu attends, ^^
Le bon tems, Chez toi , n'arrêtera guère ; Pauvreté , par désarroi ,
Tire à soi Toute sorte de misère.
Si d'avarice surpris,
Tu as pris Une femme fausse et fîere , Tu t'es mis la corde au col,
Comme un fol, Qui se noie en la rivière.
Mais toi qui, par ton savoir.
Dis avoir Femme belle et bonne ensemble ; O beau Phénix devenu ,
Cher tenu , Heureux est qui te ressemble!
ÉPIGRAMME