SUR UN DEPART

Je meurs , me souvenant que sa bouche de basme ,

D'un baiser redoublé qui me déroba Tame,

En me disant adieu, me pria du retour;

Car, si je ne me trompe en l'ardeur qui m'allume,

Si le premier baiser fut donné par coutume ,

Le second, pour le moins, fut donné par amour.

Quand j'idolâtrois vos beaux yeux.

Je vous jugeois égale aux dieux ; Vos propos m'étoient des oracles :

Les moindres de vos actions Me sembloient des perfections, Vos perfections des miracles.

Voyant donc en vous chacun jour Ou naître ou mourir quelque amour, Et le change être vos délices , J'allai soudainement juger Que riiumeur de souvent changer Est mise à tort entre les vices.

Lors, résolu d'en faire autant.

Et de me rendre moins constant

JEAN BERTAUT. Sog

Que la girouette d'un temple, Je rompis soudain ma prison, Estimant faire par raison Ce que je faisois par exemple.

Ainsi votre légèreté

Débaucha ma fidélité,

Ce qu'elle est, m'apprenant à Tétre;

Tant qu'enfin je vous ai fait voir

Qu'en pratiquant ce doux sçavoir,

L'écolier a passé le maître.

Vous m'en avez en cent façons Donné tant et tant de leçons.

Et par exemple et de parole.

Qu'il ne pouvoit qu'en vous suivant Je ne devinsse bien sçavant Sous un si bon maître d'école. •

Maintenant, d'un si doux plaisir Je ne puis plus me dessaisir; Mon ame en reçoit nourriture :

Je l'ai si long-temps exercé.

Qu'il m'est en coutume passé, Et puis de coutume en nature.

L'honneur de ma première foi Se verra refleurir en moi , Quand vous ne serez plus légère :

Faisant du même lieu sortir L'exemple de me repentir, D'oîi me vint celui de mal faire.

5lO JEAN BERTAUT.

S'il plaît donc à votre beauté Ressusciter ma loyauté, Quittez cette inconstance extrême; Ne changez plus à tous les coups :

Quand vous pourrez cela sur vous, Je le pourrai bien sur moi-même.

AU ROI

POUR liE CONVIER DE REVENIR A PARIS.

Venez revoir Paris , cet antique navire Qu'un orage excité par la fureur du sort, Âlloit ensevelir dans les flots de son ire , Sans votre heureux secours, son vrai phare et son port. Voyez conmie le ciel l'en ayant préservée , Elle brave l'orgueil des vents plus inhumains. Et trouve moins de joie au bien d'être sauvée. Que de gloire en l'honneur de l'être par vos mains.

Non : cette ville auguste , invincible monarque , Ne sçauroit désormais fleurir qu'à votre honneur. Sa grandeur n'étant plus qu'une éternelle marque Et de votre clémence, et de votre bonheur. Qu'un autre l'ait fondée et ceinte de murailles. Qu'un autre ait fait l'empire en ses murs résider, Vous , vous l'avez sauvée au milieu des batailles ; Et sauver une ville, est plus que la fonder.

Aussi , m'est-il avis que je vois son génie

Tout couronné de toui's et tout ceint de rempars ,

JEAN BERTAUT. 5l I

Détestant à vos pieds Tinjuste tyrannie Qui la donnoit en proie à la rage de Mars, Vous dire incessamment : O grand roi qui pardonnes, Dès que le ciel a mis la vengeance en tes mains, Il n'appartient qu'à toi de porter les couronnes Qu'on donnoit aux sauveurs des citoyens romains.

Le ciel veuille assister la valeur de tes armes. Roi qui, joignant toujours la force au jugement, Sçais si vaillamment vaincre au milieu des allarmes. Et puis de la victoire user si doucement. Bien montrent tes effets , prince né pour éteindre Les flammes qui souloient la France consumer. Que ni ton ennemi ne peut assez te craindre , Ni ton sujet loyal ne peut assez t'aimer.

Ainsi dit tous les jours , soupirant votre absence , Le démon gardien des grands murs de Paris : Ainsi dit mainte ville en qui votre clémence Du cours de ses malheurs les surgeons a taris : Ainsi maints boute-feux de la flamme civile, Traités dans leur défaite avec tant de bontés , Qu'être dompté par vous leur est autant utile. Comme à vous glorieux de les avoir domptés.

Croissez en cette gloire : ô l'honneur des bons princes, "Vainquez et pardonnez , le ciel le veut ainsi : Puis, si toujours ce mal travaille vos provinces. Vainquez et punissez , le ciel le veut aussi. Ne faites point qu'encor nous voyons en vous-même, Pour être de César trop grand imitateur,

5ra JEAN BERTAUT.

Ces effets de clémence et de douceur extrême Conserver tout le monde et perdre leur auteur.

La clémence est pour ceux que l'aveugle ignorance Ou la juste douleur dans leur faute a poussés; Non pour ceux qui, conduits d'une impie espérance, Arment d'ingrats desseins leurs désirs insensés : Ayez écrit au cœur, d'un trait ineffaçable , Que tout vice fleurit sous un prince trop doux, Et qu'enfin on se rend également blâmable Ne pardonnant à nul , et pardonnant à tous.

SUR LES CCffiURS DE TROIS GENTILHOMMES