COMMENT LES FEMMES

DOIVENT ENVISAGER l'aMOUR.

EXTRAIT DB I.'a.M IB DB COUR.

Je m'ébahis de tant de faux esprits ,

Se complaignant d'amour estre surpris ,

De tant de voix piteuses et dolentes ,

Qui plaintes font des peines violentes

Qu'un Dieu d'aimer, comm'e ils disent, leur cause.

Je ne sçaurois bien entendre la cause

De cette peine, encore moins sçavoir

Quel est en eux de ce dieu le pouvoir ;

Quel est son arc , qui fait si grandes bresches ,

Ni de quel bois peuvent estre ses flèches.

Je ne l'ai point ni pour archer connu,

Ni pour enfant qui soit aveugle ou nu ;

Et de sentir ne fus oncque sujette ,

S'il brusle en flamme, ou s'il blesse en sagette.

Je crois le tout n'estre que poésie ,

Ou , à mieux dire , humaine frénésie.

Or donc, ce mal qu'on trouve tant amer.

Le nomme dieu qui le voudra nommer.

J'appellerai telle divinité

Plutost folie ou infélicité ,

Pour tous ceux-là qui s'en laissent saisir ,

Et pour moi seule agréable plaisir ;

Pour moi , qui sçais comme il la faut conduire ,

Et son tourment en liesse réduire.

Et supposons qu'il le faille dieu croire , - Lors je mettrai mon trophée et ma gloire A pouvoir vaincre , étant femme mortelle , Par artifice , une déité telle.

S'il est volant , ie scais le filet tendre , Pour tel oiseau attraper et surprendre ; Et s'il a l'œil bandé , je le débande , Et lui fais voir, parmi toute sa bande , Que je suis seule exempte de ses armes , Que je ne crains ses assaux et alarmes.

Jeune , Dieu sçait combien prompte j'étois Croire le bien que de moi j'écoutois !

L'on, n'en pouvoit tant dire , que mon âge Ne cuidast bien en avoir davantage.

Je mettois peine à porter proprement Mes blonds cheveux et mon acoustrement , A posément conduire mes yeux verts Pleins de douceur, ni peu ni trop ouverts.

Vrai est que lors je n'a vois point d'envie D'estre priée , et moins d'estre servie :

Je ne sçavois si prière et service, Gomme je sçais , étoient vertu ou vice.

Mais ma beauté, qui crut en très-grand prix, En peu de temps me l'eut assez appris.

Gagnant les cœurs d'une grand' multitude De serviteurs , qui mettent leur étude , Chacun pour soi, d'avoir ma bonne grâce, Je retiens tout, et personne ne chasse, Fondant ma gloire et louange estimée.

Sans aimer nul , estre- de tous aimée.

a86 LA. BORDëRIë.

Depuis le temps , dames , que je me hante , Je me connois ; de moi je me cotntente :

Je me sens forte , instruite et bien apprise , Pour prendre autrui , et n'estre jamais prise. Toujours la dame y à qui nul ne s'adresse , Qui des amans avisés fuit la presse , S'anonchalit, et tant se laisse aller ^ Qu'il ne lui chaut de hien ou mal parler , De décorer son corps ni son esprit :

Par quoi sa grâce en peu de temps périt. S'il est donc vrai que ceux-là qui me servent , En ma beauté eux-mesmes me conservent, Pour durer belle , il m'est doncque permis De recouvrer infinité d'amis.

Toutes les fois que l'un j'entretiendrai , Pour ami seul de bouche le tiendrai , Et non de ccaur; car je résous ce point, D'amis aimés jamais n'en avoir point :

Mais je feindrai , selon mon assurance , Toujours douter de sa persévérance , Faisant semblant craindre qu'il me lairra , Ayant eu ce que jamais il n'aura ; Qui me sera une apparente excuse , Si le parti qu'il prétend , je refuse.

Lui, sur ce point, qui demi*mort sera, Par ses sermens jamais me laissera ; Nous mentirons tous deux à bien jurer , Moi de l'aimer, lui de persévérer.

I,A BORDERIE. aS;