RÉPONSE DE L'AUTEUR

Tu as, Aimar, monté sur quelque Ovide Le tien dixain , d'art et d'engin doué.

Yu sa douceur , vu sa grâce , je cuide Que Marot l'eust pour un sien avoué.

Vu que tu m'as en icelui loué , Louer ne puis ce qu'as sçu inventer :

Mais suis ton heur, fais ta muse chanter En autre endroit , et si feras entendre Que l'ignorant ne te peut imiter, Et le sçavant n'y voit rien à reprendre.

Guillaume be La Perrière , licencié en droit , naquit à Toulouse vers Tan 1 5oo. Ses ouvrages offrent un vaste recueil d'emblèmes , de sentences , d apophthegmes et de quatrains moraux ; genre d écrits alors fort en vogue.

Il avoit plus de cinquante ans lorsqu'il donna sa traduction de la Morosophie, La même année, en i552, furent imprimées ses Considérations des quatre mondesy a sçavoir est : divin y angelique , céleste ^ et sensible y etc. Cet écrit se compose d'un grand nombre de quatrains, qui contiennent , d'après l'auteur, la cresme de divine et humaine plùlosophie^ En tête de chaque centurie est un discours en prose où l'auteur en expose le sujet ; et chacune de ces centuries se termine par un épilogue en vers adressé au lecteur.

Nous avons encore du même poète une pièce intitulée Invective satyrique; •— ,un Dialogue moral de la lettre qui occit et de F esprit qui vivifie; — le Petit Cour^ tisan; — et le Théâtre des bons engins y dédié à Marguerite de Navarre. Cet ouvrage est encore un recueil de cent emblèmes expliqués par un nombre égal de dixains.

Guillaume de La Perrière avoit pris ces mots pour devise : Redime a calwnriiis hominum. On ne connoît pas l'époque de sa mort.

EMBLÈME

L'homme coupable , ou bien noté de crime , Se voit pareil au lièvre en tout propos, Qui a le cœur toujours pusillanime, Et ne peut pas dormir de^bon repos. Toujours craindra que viennent les suppôts , Pour le livrer aux mains de la justice.

L'iiomme innocent, pur, et net de tout vice, Ne craint l'assaut des malins et pervers :

Le lièvre montre à gens de maléfice , Qu'il leur convient dormir les yeux ouverts.

EMBLÈME

Le roi d'échecs , pendant que le jeu dure ,

Sur ses sujets a grande préférence ;

îâi l'on le matte , il faut bien qu'il endure

Que l'on le mette au^ac sans différence.

Ceci nous fait notable démontrance

Qu'après le jeu de vie transitoire.

Quand mort nous a mis .en son répertoire ,

Les rois ne sont plus grands que les vassaux y

Car dans le sac , comme à tous est notoire ,

Rois et pions en honneur sont égaux.

EMBLÈME

Le lion est , de cœur et de nature , Fort et puissant, noble, vaillant et preux; Le renard est, de sa propre nature, En tous endroits subtil et cauteleux :

Le prince doit ressembler à tous deux , S'il veut en los conquester mer et terre ; S'il veut pays en triomphe conquerre , Et mériter un honneur non pareil , Montrer se doit, comme vrai chef de guerre, Lion en force , et renard en conseil.