G2 LA FRANC-MAÇONNERIE ET L'ANGLETERRE COALISÉES

Ces humanistes avaient choisi les ténèbres des catacombes pour mieux cacher l'existence de leur société; les titres de « prêtre » et de « souverain pontife » qu'ils donnaient à leurs chefs marquent bien qu'elle n'était pas une société littéraire, mais une sorte d'église en opposition avec l'Eglise catholique : ce que la Franc-Maçonnerie est toujours. L'historien Grégovorius n'hésite pas à nommer cette académie « une loge de Francs-Maçons classiques ».

Au XVIe siècle, l'alliance formée entre la juiverie et la Franc- Maçonnerie se vit renforcée par l'adjonction du luthéranisme. Nous voyons les amis intimes de Luther, comme Mélanchton, engagés dans les Loges. Luther lui-même était haut Maçon, puisque sur son cachet était gravée la Rose-Croix. Maintenant encore beaucoup de ministres protestants, pasteurs ou évêques, en Allemagne comme en Angleterre, ne se cachent pas d'appartenir à la secte. On les voit parfois porter ses insignes sur la robe de leur dignité ecclésiastique.

ce La Réforme, en Allemagne comme en Angleterre, dit Bernard Lazare, fut un de ces moments où le christianisme se retrempa aux sources juives. C'est l'esprit juif qui triompha avec le protestantisme » (p. 141). « L'exégèse, le libre examen sont fatalement destructeurs et ce sont les Juifs qui ont créé l'exégèse biblique, ce sont eux qui, les premiers, ont critiqué le symbole et les croyances chrétiennes 2. »

Vint le XVIIIe siècle et le règne des philosophes. Ce fut une nouvelle branche d 'antichristianisme qui vint se greffer sur la juiverie, la Franc-Maçonnerie et le luthéranisme.

Les philosophes prirent à tâche de découvrir tous les points sur lesquels l'Eglise et son enseignement pourraient être montrés en défaut.

C'est aussi le Juif qui fut leur docteur, ce Le Juif, dit M. Darmesteter, professeur au Collège de France, et nommé, après la mort de Renan, secrétaire de la société ascétique, Juif lui-même, comme Bernard Lazare, le Juif s'entend à dévoiler les points

2. Renan a fait la même remarque. « Ce sont les rabbins, dit-il, qui fondèrent au moyen âge une école d'exégétique au sein de notre Champagne. » Raschi et les Tosophistes firent Nicolas de Lyre et Nicolas de Lyre fit Luther. De nos jours, les rapports de Loisy avec les juifs par Reinach ont été rendus publics.