CHAPITRE QUATRIÈME. — Origines de la Controverse

— D'Huisseau et son livre. La réunion du Christianisme, L'école de Saumur et Tinfluence cartésienne. Les idées de D' Ruisseau sont une protestation contre la dogmatique calviniste. — Claude Pajon. Son influence. — Conférences de Paris 1 676-1 677. — Le Pajonisme est condamné par divers synodes.

— Attitude de Claude et de Jurieu. — .Le Cène et le consistoire de Paris. — Mort de Pajon, 1 685 73-97

CHAPITRE CINQUIÈME. — La lutté en Hollande. — Les adversaires du Pajonisme font dresser Tacte d'uniformité de Rotterdam 1686. — Sentiments de Jurieu sur la puissance ecclésiastique. — Attachement des Réformés à leurs traditions. Influence de la Hollande et des idées libérales qui y régnent sur les vues religieuses des réfugiés. — Les publications anonymes se multiplient. Jurieu les combat. Aubert de Versé. Le Cène. Allix. Bayle. — Papin et la Fqy réduite à ses justes bornes. Sa condamnation poursuivie et obtenue par Jurieu. 98-118

CHAPITRE SIXIÈME. — La question de la Tolérance DEVANT les SYNODES WALLONS. — Réunion du Synode d'Amsterdam 1690. — Plan de Jurieu. Le Synode dresse un acte pour le maintien de l'orthodoxie, — Affaire de M. de La Conseillère. — Synode de Leyde, 1691. G. Huet et V Apologie pour les vrais tolérants. Sa condamnation. — Les dénonciations.

— Attitude hautaine de Jacquelot. Jurieu et son Apologie. Jacquelot lui répond. — Avec la publication de VAvis aux Réfugiés commence une nouvelle période des luttes théologiques. Tristes résultats de ces controverses. ... 1 19-140

CHAPITRE SEPTIÈME. — Tentatives de conciliation. — Ouvrages de Bernard, Philipot. Réponse aux accusations de Papin. Théremin et le droit du magistral fidèle. Livres de Basnage et La Placette. Elie Saurin et les Réflexions sur les droits de la conscience. Il représente le parti de la. conciliation. Ses sentiments sur le pouvoir du Prince. Modération de ses idées. Ce qu'il pense de l'intolérance de l'église de Rome. Fin de la controverse 141-157

CHAPITRE HUITIÈME. — Les résultats. — La cause de la tolérance civile victorieuse. Sentiment de J. Saurin. Bar-