‹ Les Premières années de la Révolution à Lyon (1788-1792) (volume 2)Chapitre 21 sur 408 · Adresse à V Assemblée nationale^ dans (ionon, j). Vl · texte numérisé non relu

Adresse à V Assemblée nationale^ dans (ionon, j). Vl

4. A la (in d*avril 1192 il avait été vendu dans le district de Lyon pour 10 513135 livres de biens ecclésiastiques. On estimait à 7 ou K millions les immeubles restants (claustraux, maisons de religieuses). Si Tun ajoute les immeubles ou revenus possédés en dehors du district, les biens meubles <jui firent immédiatement retour à la nation, Targenterie envoyée à la Monnaie, les collections, objets d'art déposés dans les bibliothèques et les musées, les ornements précieux répartis entre les paroisses pour servir au culte, on peut sans exagération évaluer à plus de 20 millions Tavoir du clergé lyonnais en lliiO. Cette richesse est d'ailleurs très inégalement répartie : - Occupés des doléances, verrez-vous avec indilTérence les religieuses de Saint-Clair, sans apanage et très souvent sans pain, envoyer leurs jeunes soeurs courir le monde pour mendier; quelle indécence, quel scandale! Ne oonviendrait-il pas que les riches communautés de iilles, telles que l'abbaye de Saint-Pierre qui a des revenus immenses, fournissent h leur entretien? » Avis aux députés et rédacteurs des doléances, in-4 de 4 p., cité par Gonon, p. 511.

5. Sur Torganisation de la milice à la fin au xvni* siècle voir un curieux article de la Revue du Lyonnais^ t. II. La Supplique des officiers de la milice bourgeoise, envoyée le 30 octobre 1188 au garde des sceaux et au directeur

nonage, la compagnie de la place Gonfori porte le titre de compagnie-colonelle et son chef est le premier capitaine ou le capitainecolonel de la milice. Trois officiers, tous intitulés capitaines, et 30 bas-ofOciers, « choisis dans la classe aisée des artisans », composent le cadre d'une compagnie. Dans les grandes revues la milice n'aligne guère plus de 5000 hommes; elle Qgure volontiers aux cérémonies et ses officiers, tous « bourgeois très accrédités ». n'épargnent pas, comme on peut croire, les uniformes brillants, les écharpes frangées d'or cl les plumets. Cependant elle n'est pas tout à fait une troupe de parade; elle fait en partie, d'assez mauvaise grâce il est vrai, le service d'ordre et de garde. Les officiers sont chargés de la police intérieure des quartiers, ils ont mission « de maintenir le bon ordre, d'apaiser les querelles^ de délivrer des certificats pour les passeports et autres objets, de recevoir les enfants trouvés pour les faire porter aux hôpitaux, de soulager le peuple dans sa misère, de surveiller l'allaitement des mères nourrices pauvres, de prévenir et d'éteindre les incendies ». Les bas officiers leur rendent compte de ce qui se passe; eux-mêmes. nommés par lo Consulat, « sont aux ordres de MM. les prévôts des

marchands et échevins et ont fait serment de les avertir de

tout ce qui peut intéresser le service du roi et de la ville ». En somme, ce n'est plus l'ancienne armée bourgeoise qui pouvait mettre sur pied jusqu'à 18 000 hommes, c'est une garde urbaine très peu militaire, mais qui encadre assez bien tout ce qui a dans Lyon quelque importance sociale, un instrument vieilli, non pas hors d'usage, dont le Cons^ulat se sert pour tenir en main la cité. Du Consulat encore relèvent deux autres institutions locales, très particulières à la ville de Lyon : la Conservation et les hospices. Lu Conservation est une sorte de Parlement commercial, sans analogue en France. Ëtablie au xv'- siècle pour connaître des contestations qui survenaient pendant les foires de Lyon, sa compétence s'étail étendue à tous procès « mus et à mouvoir pour le fait du négoce et commerce des marchandises, circonstances et dépendances, soit en temps de foire ou hors de foire, en matière civile et criminelle » *. Elle avait la connaissance de l'exécution de ses jugements, prononçait en dernier ressort jusqu'à une valeur do 500 livres et ne relevait comme juge d'appel, pour les affaires dépassant ce

tics finances (Arrliives nationales, B III, 112), donne aussi des détails intéressants et précis.

4. Fayarti, fUude sur les atwiefines Jun'dictioiis li/ontiaiifes.

LYON EN l'Hî* Il

chiffre, que du Parlement de Paris. Sur les onze juges de la Conservation, le Consulat en fournil cinq, le prévôt et les quatre échevins. membres de droit, et il en désigne quatre autres: deux seulement sont à la nomination du roi.

Les hospices de Lyon sont magnifiquement dotés *. En loyers d*immeubles, rentes perpétuelles, foncières, constitut^es, part dans les octrois, droits casuels, subventions du trésor royal^ leur revenu moyen dépasse 1 500 000 livres. L'hôpital général ou Hôtel-Dieu reçoit en 1789 15 i09 malades pour lesquels le nombre de journées d'entretien s'élève à 315 156; il fournit aux malades du dehoi*s des consultations et des médicaments gratuits. La Charité nourrit 9000 enfants trouvés et abandonnés, reçoit ou entretient des infirmes, des vieillards, des femmes enceintes, distribue des aumônes et des secours en nature. L'un et Pautre sont administrés sous le contrôle du Consulat par des recteurs qui se recrutent par cooptation parmi les personnes considérables du clergé, de la robe ou du haut négoce. Du rectorat des hôpitaux ou de la Conservation sortent habituellement les conseillers de ville qui, avec le Consulat, forment le corps de ville et, avec le Consulat et les notables, l'assemblée générale de la commune.

En 1758, Voltaire félicitait Lyon de n'être pas seulement la ville du commerce et de la richesse :

Il est vrai que Plulus est au rang de vos dieu\. El c'est un riche appui pour votre ainiat»le vill<>.

Il n*a point de plus bel asile.

Ailleurs il est aveugle, il a chez vous des yeux. Il n*était autrefois que Dieu delà richesse. Vous en faites le Dieu des arts.

J'ai vu couler dans vos remparts Les ondes du Pactole et les eaux du Permesse ^.

Pour être tout à fait vrai, il aurait peut-êlre fallu dire aux Lyonnais que Plutus était le premier de leurs dieux, et celui qui comptait chez eux le plus d'adorateurs. C'était déjà beaucoup qu*il ne fût pas le seul; les compliments de Vollaire n*étaient point de simple politesse; toute affairée qu*elle était, la société lyonnaise savait donner une part de son attention aux choses de Tesprit. Il

i. Description phyttiqw ri }X}litiffue du départewenl du lifiônt'. — Almunach astronomique,

2. Dumas, Histoire de C Académie ru>/aie dt^f srifnce.f, hellea-hitres et arl^ de Lyon.

y a alors peu de villes où les établissements d'iDstniction soient plus nombreux, et si la plupart ont été créés dans des vues d'utilité immédiate, la haute culture intellectuelle y trouve pourtant son compte, il s^y forme autre chose que des praticiens. Ainsi Técole royale de dessin, fondée « pour le progrés des arts et celui des manufactures », produit un graveur comme Boissieu et un sculpteur comme Chinard '. En 1762, l'ancien mousquetaire Bourgelat, qui s'est fait vétérinaire par amour des chevaux comme d'autres se font médecins par humanité, a inauguré l'école vétérinaire de Lyon, la première qui ait existé en Europe, et ouvert du même coup un vaste champ d'étude aux sciences médicales et physiologiques ^. Lyon a un collège royal de chirurgie dont les six cours publics constituent un enseignement assez complet pour le temps, des cours de médecine professés par des hommes de mérite, tels que le consciencieux Vitet et l'éminent botaniste Gilibert', des séminaires et des cours de théologie, un cours municipal de droit, des cabinets de curiosités naturelles, d'instruments de mathématiques et de physique, de modèles et de machines, de médailles et d'antiquités, plusieurs bibliothèques ouvertes au public. Pour renseignement de la jeunesse, on a le collège de la Trinité, dont les Jésuites se sont emparés au xvi* siècle après l'assassinat de Barthélémy Aneau, qu'ils ont dû à leur tour, après la suppression de l'ordre, laisser aux Oratoriens, le petit collège de Notre-Dame qui dessert le côté de Fourvière et où professent depuis le départ des Jésuites des prêtres séculiers ou des laïques. Il y a aussi les pensionnats de filles dans les couvents, les écoles

1. Chinard, né à Lyon en iloO, niorl en 1813, célèbre statuaire. Parmi les morceaux qu'il a laissés, on rite la Statue de la Vierge à Belley, le Carabinier de l'Arc de triomphe du Carrousel, les bustes de Napoléon, de Joséphine, de M"* Récamier, etc.

2. Bourgelat Claude, né à Lyon en 1712, mort à Lyon en 1179, d'abord avocat au Parlement de Grenoble, puis mousquetaire, publie divers ouvrages qui le désignent à l'attention du monde savant, traite dans VEncyclopédie la partie relative A la médecine vétérinaire. Fondateur et premier directeur de l'Kcole vétérinaire de Lyon, plus tard directeur général des haras.

3. (iilibert Jean-Emmanuel, né à Lyon en 1741, mort en 1814, docteur en médecine de l'université de Montpellier, appelé en Pologne pour organiser une école de médecine, crée à (irodno un jardin botanique, puis enseigne à Wilna l'histoire naturelle et la matière médicale. Revenu à Lyon en 1783, il y devient médecin de l'Hôtel-Dieu et professeur au collège de médecine. Élu maire de Lyon en 1703, il est arrêté par l'ordre de Laussel, puis remis en liberté. Pendant le siège il préside la commission départementale. Il échappe à la Terreur par la fuite. Plus tard il est appelé à la chaire d'histoire naturelle de l'école centrale.

libresde « lecture, écriture, arithmétique, langues et belles-lettres », tenues par 50 maîtres d'école et autant de maîtresses organisés en corporations. Les petites écoles de Saint-Charles, fondées vers la fin du xvii® siècle par Tabbé Démia, pour « instruire les enfants pauvres des deux sexes de la ville et des faubourgs dans les principes de la religion, de la lecture et de récriture », reçoivent environ 4000 élèves; lesdlles sont instruites par des sœurs, les garçons par de jeunes ecclésiastiques, qui font en même temps leur séminaire dans la maison de Saint-Charles.

Les savants, les lettrés, tout ce qu'il y avait à Lyon de beaux esprits ou d'esprits curieux se rencontraient le mardi à THôtel de Ville aux séances de TAcadémie^ On y entendait SoufÛot, qui communiquait à la Compagnie les dessins de la nouvelle église de Sainte-Geneviève, qu'il allait construire à Paris, et traitait cette question : Le goût est-il préférable à la scietice des règles dans Vart de V architecture? Perrache qui exposait ses plans pour la création d'une ville nouvelle dans les marécages de l'île Mogniat; l'abbé Pernelti, le biographe des Lyonnais dignes de mémoire ^; l'illustre agronome Rozier', qui publiait concurremment avec son Cours d'agriculture des dissertations sur les aérostats des anciens et des modernes ; GiUbert et Claret de la Tourette, qui décrivaient la flore du Lyonnais; le procureur du roi en la sénéchaussée et siège présidial, Barou du Soleil, qui lisait des Bé flexions sur les qualités et les vertus tociales^ une dissertation sur la sensibilité dans les arts, la littérature . et les divers emplois de la société et, en 1788, un discours sur V Esprit public. On y mettait au concours des sujets comme ceux-ci : Quelles sont les plantes indigènes qui pourraient remplacer Vipécacuanha, le quinquina et le séné?,., La guérison du virus cancéreux et des maladies chroniques des poumons.,. Le perfectionnement à apporter datis la teinture noire sur la soie.,. Quelles vérités et quels sentimejits importe-t-il le plus d'inculquer aux hommes? C'est pour ce dernier sujet que Bonaparte concourut, sans d'ailleurs remporter le prix, quoi qu'en aient dit Las Cases et O'Meara, qu'il avait probablement mal renseignés sur ce souvenir de jeunesse. On y donnait

\. Dumas, ouvrage cité. — De Vinstruction publique à Lyon avant 1789^ par MM. BoDnel,etc. — Breghotdu Lui, Catalogue des Lyonnais dignes de mémoire, — Dériard, Résumé des Lyonnais dignes de mémoire, — Biographies Michaud et Didot. — Monfalcon, t. III.

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