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« Derr lui dit : Pourquoi pleures-tu ? — Gomment ne pleu- « rerais-je pas, répondit-elle, quand tu meurs dans un désert, « sans un manteau dont nous puissions te faire un linceul, « et quand nous ne savons pas comment t'enterrer ? — Loin « de pleurer, répondit Àbou Derr, réjouis-toi, car j'entendis « un jour le Prophète (que Dieu prie pour lui et le sauve) « dire à un groupe dont je faisais partie : — Certes, l'un « d'entre vous mourra dans un désert, et une troupe de « croyants en seront témoins. — Or, tous ceux qui écou- « taient avec moi le Prophète sont déjà morts dans des lieux « habités et fréquentés; c'est donc moi qui suis celui qui « devait mourir dans le désert \ »

Àbou Sa'ïd el Mousayeb ibn H'azn ibn Ouaheb el Makhzoumi * avait pris part à la campagne de Syrie et assisté à la bataille du Yarmouk 3 .

Abou Zoum'ah 'Obeïd Allah ibn Adam el Balaoui est le seul des compagnons du Prophète qui mourut et fut enterré en Ifriqïah *. « Il y entra, s'y fixa et y mourut. Il recommanda à « ceux qui l'entouraient de lui creuser un tombeau dans la « terre. On prétend que ce tombeau se trouve dans le cime- « tière el Beloui (d'après Abou'l e Arab). Ahmed ibn Abi Sou- « laïmân rapporte qu'Abou Zoum'a fut enterré à la porte « de Tunis, qui prit le nom de porte el Belouïa 5 . » Un des amis d' Abou'l f Arab prétend avoir assisté à son exhumation. Abou Zoum'a est un des plus saints personnages de ilfriqïah ; on l'appela le barbier du Prophète, parce qu'au dire des traditionnistes il obtint, à la mort de Mohammed, un poil de sa barbe, qu'il conserva comme la plus précieuse des reliques, et avec lequel il se fit enterrer. On voit à Qairouan, de nos jours, au delà de l'enceinte de la ville et du réservoir des Aghlabites, une jolie mosquée, de construction assez