CHAPITRE I

OBJECTIONS ET SOLUTIONS RELATIVES A l'iNTRODUCTION DU CHRISTIANISME DANS LES GAULES

Exposition des deux systèmes qui se sont produits à l'égard des origines chrétiennes de la Gaule , ou de l'antiquité des Églises de-France. — L'ancienne tradition eu regard des nouveautés de l'école de Lannoy. — Causes sous l'influence desquelles la critique autitraditionnelle a dévié du sentiment reçu jusqu'alors. — Les moines n'ont pas inventé les légendes des premiers apôtres de la Gaule.

— Les miracles nombreux qui ont accompagné l'introducjtion du christianisme dans les Gaules avaient leur raison d'être. — Leur valeur historique. — Textes qui démontrent d'une manière générale que le christianisme a été prêché dans les Gaules dès l'époque de la dispersion des apôtres. — Examen des textes de Grégoire de Tours et de Sulpice Sévère. — En quoi consiste la valeur réelle de ces historiens. — Les progrès lents et laborieux de l'introduction du christianisme dans les Gaules ne prouvent rien contre l'authenticité des témoignages allégués en faveur de cette introduction. — Comment s'expliquent les interruptions dans la liste des premiers pasteurs. — Les Églises de France fondées au i<='' siècle ne manquaient pas d'éléments de vie 35