Le groupe ttalo-cellique

Malgré les différences qui séparent l’ombro-latin & langues celtiques, il Υ ἃ entre ces doux familles linguistiqu ua lien de parenté tout à fait intimc quine pout s'expliqu que par un séjour prolongé dans un voisimage tout prochai Les deux familles ont usé du même procédé pour cré Lo le passif et le déponent, 2° le subjonctif, 3 le futur des vert dérivés ; c'est dans ces deux famillesseulement qu'on trou le génitif en -2 des thèmes masculins et neutres en -0-.

Les langues celtiques sont d'accord avec les langues del talio pour former le passifet Le déponent à l'aide d’un suft caractérisé par la consonne r ὅτ ον ce suffixe n'existe ni en gr ni en germanique ni dans aueuneautre langue de l'Europ dans les conjugaisons sanserile el zend où on le trouve comr enceltique eten italique il n'a pasla même valeur, car il y ὦ employé à l'aetifet on ne ΓΝ rencontre pas à la première p sonne, or le latin et le vieil irlandais s'accordent pour terr ner en 7 au déponent la première personne du singulier du pluriel 1° de l'indicatif présent, 2° du subjonctif prése: 3° du futur en ὁ, quoique les deux langues semblent s'èt

1. Sur l'origine du passifet du déponent italo-celtique, consul Whitley Skokes, Beciträge de Kubhn, t. VIT, p. 56 (1869); E. Windis ibid.,t. V ΠῚ, p. 465 (1876); I. Zimmer, Zeitschrift de Kubhn, τ. X\ p. 225-292 (1887); E. Windisch. Abandlungrn der philologisch -histariec: Klasse der héniglichen sächsichen Gesellschaft der Wissenschaften, 1. p. #59-508 (ἜΝ); R. Thurneysen. Zritschrift de Kuhn.t. XXXE., p. 63 (1889); Bruginann, Grundriss, 1. 11. p. 138N-139% (1892.

entondues pour ne pas employer ce suffixe à la seconde personne du pluriel des mêmes temps. En Italie comme en Irlande, en Galles et dans la Bretagne française, on trouve lo suffixe r employé au passif à la 3° personne du singulier 19 sans autre désinence personnelle, osque sakrafir « il est sacrifié », « on sacrifie »; irlandais 6erir « 1] est porté », vieux gallois kerir « il est aimé », en breton karer ; 2° cumulativement avec la consonne caractéristique de la désinence personnelle que l'usage a consacrée : on dit au passif en latin hinqui-t-ur « il est laissé », en vieil irlandais /eic-th-er, même sens et même racine; au déponent en latin sequi-t-ur « il suit », en vieil irlandais seche-th-ar, qui est le même mot.

La voyelle ἃ caractéristique du subjonctif présent italiote dans les conjugaisons autres que la première, se retrouve dans les langues celtiques et fait défaut dans les autres langues de l'Europe. On dit en ombrien facia « qu'il fasse », en latin ferat «qu'il porte » pour un primitifferat, dont l’équivalent irlandais est bera — berat; en breton £emero « qu'il prenne » pour un primitif com-berat !.

Le celtique et les langues italiques s'accordent pour former un futur à l’aide de l'auxiliaire BHEu, Buu. En ombrien, c'est un futur passé ?; en latin, c'est le futur spécial à deux conjugaisons dérivées. Au latin amä-bo, comparez le vieil irlandais carub — * cara-bu « j'aimerai » ; ces deux verbes, appartiennent au groupe des thèmes dérivés en ὦ; du latin monë-bo, futur d'un thème dérivé en 6, rapprochez le vioil irlandais leiciub —" leigi-bu — * leigi-65 « jo laisserai », d’un thème dérivé θη ὃ, cité déjà quelques lignes plus haut.

Il ya donc entre les Celtes et les Ombro-latins une parenté plus proche qu'entre eux et les autres branches de la famille indo-européenne. Cette parenté explique la doctrine de Marcus Antonius Gnipho, cité plus haut, p. 244.

1. CF. Brugmann, Grundriss, t. Il, p. 1285-129#+; principalement, p. 1291, 1293.