‹ Les premiers habitants de l'Europe d'après les écrivains de l'antiquité et les travaux des linguistes (volume 2)Chapitre 367 sur 457 · Ibid., XIE · texte numérisé non relu

Ibid., XIE

géographie de l'empire romain nous montre établis dans le comté d'York avec une ville appelée Petuaria, nom dérivé de petuares « quatre », en irlandais cethir — “géluarés.

La plupart des nouveaux venus donnèrent des noms nouveaux aux groupes de populations qu'ils créèrent. Tel fut le nom des Epidu établis près d’un promontoire appelé à cause d'eux Epidios, là où est aujourd’hui le comté d'Argyle en Ecosse’; Epidii est un dérivé d'epo-s. Un peu plus au sud, chez les Brigantes, nous trouvons la ville d'Epiacum, aujourd'hui Lanchester, comté de Durham‘; Epiacum est un dérivé d'Epio-s, qui lui-même vient d’epo-s comme Epidü, Un dieu adoré par les Brigantes s'appelait Maponos pour un plus ancion “magono-s dérivé d'un mot qui veut dire « fils », au génitif magi en irlandais ogamique; on a trouvé en Angleterre doux dédicaces à ce dieu, l’une à Hexham, comté de Northumberland, l’autre à Ribchester, comté de Durham 4. La station romaine de Penna-crucium * chez les Cornavii dans le comté de Stafford, peuple plus méridional que les Brigantes, porte un nom dont le premier terme penno- veut dire « tète », en irlandais cenn — “genno-s. Penno-crucium semble un dérivé de Cenn-Cruaich —" Qenno Crüci, nom d’une idole irlandaise, mentionnée dans la vie de saint Patrice δ.

On a déjà parlé, p. 285, des Pacti, peuple du nord de la Grande-Bretagne, dans les derniers temps de l'empire romain ; Icur nom aurait été Qict dans le celtique primitif relégué en

1. Ptolémée, I. IT, c. 3, $ 10; t. 1, p. 98, 1. 3-5; cf. Thomas Wright, The Celt, the Roman, and the Saxon, 3° édition, p.122, 153, 316.

2. Ptolémée, 1. IT, c, 3, δ 1, 8; éd. Didot,t.1,p. 83, 1. 2; p. 93, 1. 8.

3. Ptolémée, 1. IT, c. 3, καὶ 10; p. 96, 1. 7. Th. Wright, The Celt, the Roman and the Saxon, 3° édition, p.122, 154, 293.

4, C. I. L., VII, 1345, 218. Οἵ. Revue Celtique, t. XIV, p. 152, où est constaté le culte du dieu Maponos en France près de Lyon.

5. Itinéraire d'Antonin, p. #70, 1. 1. Th. Wright, The Celt, the Roman and the Saxon, 3° édition, p. 119.

6. Whitley Stokes, The tripartite Life, Ὁ. 90, 1. 18: p. 216, 1. 30. John Rhys, Hibbert Lectures, p. 203. Ce savant explique le second terime par l'irlandais cruach, « tas », en gallois crug, el non par l'irlandais cruach « rouge », comme nous avons proposé ailleurs,

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