Et tradunt manibus post terga ligatis

Sacra dei quondam Tyrrhena gente secutum.

. . ".- . Ὁ + + + … . . + 3% Ille metu vacuus : Nomen mihi dixit Acœtes Patria Mæonia est.

Ovide, Métamorphoses, III, 575-576, 582-583.

0 Mæoniæ delecta juventus.

Énéide, ὙΠ], 499.

4. Nous devons avertir qu’un système tout différent est soutenu par M. Mommsen qui se range du côté de Denys d’Halicarnasse, Rômische Geschichte, 6e éd., t. 1, p. 120-121. 1] fait venir les Étrusques du nord ou de l’ouest de lItalie. M. Helbig, Die Italiker in der Poebene, Leipzig, 1879, p. 100, affirme qu’à l'exception de quelques érudits qui ne veulent accepter ni la méthode ni les résultats des recherches modernes tout le monde est d’accord pour reconnaitre que les Étrusques sont arrivés du nord dans la péninsule de l’Apennin.

néo-latine. Après moins de deux siècles de séjour en France les Normands ont conquis l'Angleterre ; ce n’est pas une langue germanique, c'est un dialecte du français qu’ils y ont porté, et au bout de quelques siècles ils l'ont oublié pour adopter la langue des vaincus. Les Etrusques pourraient donc avoir parlé une langue italique sans être pour cela d’origine italiote{.

$ 8. Centre de l'empire étrasque.

Le centre de l'empire étrusque était la région située entre le Tibre à l’est, la mer Méditerranée au sud-ouest, et l’Apennin au nord. Les Etrusques s’emparèrent de ce pays sur les Ombriens ?. Un passage très curieux des Origines de Caton se rapportait à cette conquête : Pise aurait été fondée par Tarchon, descendant de Tyrrhénus, et avant cette fondation la région aurait été occupée par certains Teutanes qui parlaient grec ὃ.

4. Un des travaux les plus récents sur ce sujet est celui de M. Deecke chez Grôber, Grundriss der romanischen Philologie, p. 336, 345-347. Le même M. Deecke a publié Etruskische Forschungen, I-VII, 1875-1884. Cf. Pauli, Etruskische Studien, 1-V; 1879-1880.

2. [Audods...] ἀπιχέσθαι ἐς "Oubpixods, ἔνθα σφέας ἐνιδρύσασθαι πόλις xat οἰχέειν τὸ μέχρι τοῦδε. ᾿Αντὶ δὲ Λυδῶν μετουνομασθῆναι αὐτοὺς ἐπὶ τοῦ βασιλέος τοῦ παιδὸς, ὅς σφεας ἀνήγαγε. "Ent τούτου τὴν ἐπωνυμίην ποιευμένους οὐνομασθῆναι Τυρσηνούς. Hérodote, I, 94, $ 6-7; éd. Teubner, t. 1, p. 52; Didot- Dindorf, p. 33, 1. 15-20. — Umbros inde (ex Etruria), exegere antiquitus Pelasgi, hos Lydi, a quorum rege Tyrrheni, mox a sacrifico ritu lingua Græcorum Thusci sunt cognominati. Pline, IT, $ 50; éd. Teubner-Ianus, t. 1, p. 1433. — Suivant M. Mommsen, Rômische geschichte, 6° éd., t. I, p.122, les Étrusques n’auraient conquis que dans le second siècle de Rome, c’est-à-dire vers l’an 600 avant notre ère, la partie la plus méridionale de cette contrée, savoir les villes de Sutrium, Nepete, Falerii, Veii, Cære.

3. Cato originum, qui Pisas tenuerint ante aduentum Etruscorum negat sibi compertum, sed inueniri Tarchonem Tyrrheno oriundum postquam eurundem (?) sermonum ceperit, Pisas condidisse, cum ante regionem eandem Teutanes quidam Græce loquentes possederint. Caton, Origines, fragm. 45, extrait de Servius sur l’Énéide, X, 179; Hermann Peter, Veterum historicorum romanorum relliquiæ, t. 1, p. 64. Müller, Die Etrusker, éd. Deecke, t. I, p. 88, n. 55, prétend que le Teutanes græce loquentes de

LES ÉTRUSQUES οὐ PÉLASGES-TURSANES D'ITALIE. 149

Il faut observer que Tarchon est un nom royal des Étrusques, que le nom de Pise a été aussi porté, à une époque fort ancienne, par une ville située dans le Péloponnèse en Elide, et dont les origines se rattachent à la légende pélasgique de Pélops !. Quant au nom du peuple qui habitait les environs de la Pise italienne avant sa fondation, s’il n’est pas grec, quoi qu'en dise Caton, il semble fort proche parent de cette langue : il paraît être un dérivé de l'européen teuta « peuple », mot étranger à la langue grecque, mais qui est à la fois osque, sabin, prussien, lituanien, lettique, gothique, vieil irlandais ἃ, Teutanes est probablement ombrien, et peut signifier « citoyens. »

Quand dans le courant du cinquième siècle avant notre ère, après le triomphe de Porsenna sur les Romains, l'empire étrusque perdit avec son unité sa puissance militaire et commença à être dépouillé de ses conquêtes, la région entre l’Apennin et Je Tibre formait une des trois confédérations entre lesquelles 1] se divisait ; comme chacune des deux autres confédérations, celle-là se composait de douze petits États ou cités ὅ. L'assemblée générale des députés de ces douze cités 86 tenait au temple de Voltumna.

C’est en 434 av. J.-C. que nous voyons pour la première fois réunis dans ce temple les députés des États de la confédération étrusque du centre *. L'unité étrusque n'existait plus

Caton est une mauvaise traduction de Τεύταμος Πελασγός, quoique la leçon de Caton soit confirmée par Pline, III, 50 : Teutanis græca gente.

1. Διωνομάσθη δὲ ἡ Πισᾶτις τὸ μὲν πρῶτον διὰ τοὺς ἡγεμόνας δυνηθέντας πλεῖστον Οἰνόμαόν τε χαὶ Πέλοπα. Strabon, VIII, 3, $ 31; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 305, ]. 4{-46. Sur Pélops voir ici même, p. 107-109.

2. Fick, Vergleirhendes Würterbuch, 3e éd., t. I, p. 602. Le grec a la racine de ce not, mais non ce mot. Curtius, Griechische Etymologie, 5e éd., p. 226.

3. C’est de la région entre l’Apennin, le Tibre et la mer que parle Denys d’'Halicarnasse, VI, 75: Τυῤῥηνίαν ἅπασαν sis δώδεχα νενεμημένην nyeμονίας ; éd. Didot, p. 1. [Etrusci] incoluere urbibus duodenis terras prius cis Apenninum ad inferum mare, Tite-Live, V, 33. Voir une étude approfondie chez Müller-Deecke, Die Etrusker, t. Il, p. 319 et suivantes.

4, Ut ad Voltumnæ faoum indiceretur omni Etruriæ concilium. Tite- Live, IV, 23, $ 5; cf. IV, 614, $ 2; VE 2, $ 2, etc.

alors. Nous trouvons déjà quarante-sept ans plus tôt, c'est-àdire en 481, la mention d’une assemblée des Étrusques, mais nous ignorons où elle s'est tenue et la preuve manque que ce ne fut pas une assemblée de toute la nation encore unie sous le sceptre d'un roi !.

| 8. 9. Date à laquelle commence l'empire étrusque.

Le commencement de l'empire des Etrusques en Italie était daté, par leurs annales, des environs de l'an mil; mais c'est après l'an mil et non avant l’an mil que ces annales paraissent l'avoir placé. Plutarque et Dion Cassius nous apprennent que le huitième siècle de l'histoire étrusque finissait en l’an 88 avant J.-C.*. Le siècle, suivant Varron, c’est la durée la plus longue do la vie humaine. Les quatre premiers siècles de l’histoire étrusque avaient, d'après les historiens de ce peuple, duré chacun cent ans, le cinquième cent vingt-trois, le sixième et le septième chacun cent dix-neuf . Si nous attribuons au hui-

4. Voyez Denys d’Halicarnasse, livre IX, c. 1; éd. Didot, p. 520,

᾿ ὦ, Τυῤῥηνῶν οἱ λόγιοι μεταδολὴν ἑτέρου γένους ἀπεφαίνοντο χαὶ μεταχόσμησιν ἀποσημαίνειν τὸ τέρας, Εἶναι γὰρ ὀκτὼ τὰ σύμπαντα γένη διαφέροντα τοῖς βίοις χαὶ τοῖς ἤθεσιν ἀλλήλων, ἐχάστῳ dE ἀφωρίσθαι χρόνων ἀριθμὸν ὑπὸ τοῦ θεοῦ συμπεραινόμενον ἐνιαυτοῦ μεγάλον περιόδῳ, Καὶ ὅταν αὐτὴ σχῇ τέλος, ἕτερας ἐνισταμένης χινεῖσθαί τι σημεῖον ἐχ γῆς ἣ οὐρανοῦ θαυμάσιον. Plutarque, Sylla, 7, καὶ 7; éd. Didot, t. 1, p. 544, raconte cela à propos d’un prodige qui serait arrivé à Rome, l’an 88 avant J.-C. Cf. Dion, fragm. 162; éd. Bekker, t. I, p. 91.

3. Seclum spatium annorum centum vocarunt, dictum a sene, quod longissimum spatium senescendorum hominum id putabant, Varron, De lingua latina, VI, 11.

&. In tuscis historiis quæ octavo eorum sæculo scriptæ sunt, ut Varro teslatur, scriptum est quattuor prima sæcula annorum fuisse centenum, quintum centum viginti trium, sextum undeviginti et centum, septimum totidem, octavum tum demum agi. Censorin, De die natali, 17; éd. Teubner-Hultsch, p. 32. Ce texte a été compris autrement par O. Müller, Die Etrusker ; éd. Deecke, t.:11, p. 309-312; cf. t. I, p. 69. Le passage de Censorin est tiré de Varron comme on vient de le voir. Verron:-dene-ee passage, procéde de la même source que 16 pussage de Piutarque-repro. duit plus haut, n. 2. 7; prit €.

LES ÉTRUSQUES ou PÉLASGES-TURSANES D'ITALIE. 151

tième cent vingt-trois ans, durée maximum des précédents, nous trouvons pour les huit siècles un total de 884 ans qui, joints à 88, date de la fin du dernier siècle, donnent 972 ans av. J.-C. Si l’on réduit le huitième siècle à cent ans, durée minimum des siècles précédents, le commencement de l’empire étrusque est rapproché de vingt-trois ans, et doit être fixé à l'an 949 avant notre ère. On serait donc probablement dans la vérité en disant que les Étrusques sont arrivés, en 972 au plus tôt, en 949 au plus tard, à Cortona où a été leur plus ancien établissement dans la contrée située entre le Tibre et l'Apennin ; alors Cortona devint la capitale du roi légendaire Tarchon, qui régna en outre sur onze autres villes étrusques entre l’Apennin, la mer et le Tibre. La ville de Tarquinii tira son nom de celui de Tarchon; on peut supposer que Tarquini supplanta plus tard Cortona ΄.

L'avènement de Tarchon est postérieur d'au moins soixante ans à l'émigration des Sicules dans la Sicanie, dite depuis Sicile, puisque cette émigration, conséquence forcée de la conquête de l'Italie, par les Ombro-Latins, aurait eu lieu l’an 4034 av. J.-C., suivant la chronologie de Thucydide, ou plus anciennement d’après Hellanique et Philiste. Les Étrusques seraient arrivés en Italie après la fondation de Cumes par les Grecs, si l’on admet avec Velléius Paterculus et Eusèbe les prétentions

1, [Τυῤῥηνὸς] ἐλθὼν τήν χώραν ἀφ΄ ἑαυτοῦ Τυῤῥηνίαν ἐχάλεσε, χαὶ δώδεχα πόλεις ἔχτισεν, οἰχιστὴν ἐπίστησας Τάρχωνα ἀφ΄ οὔ Ταρχυνία ἡ πόλις. Strabon, 1. V, c. 2, $ 2; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 182, 1]. 44-47.

.…Cortona superbi Tarconiis domus.

Silius Italicus, VIII, 472-473.

Tarchon dans l’Énéide est le chef des Étrusques. Voyez VIII, 506, 603- 60%; X, 153-154, 290, 299, 302; XI, 184, 727, 729, 746, 757.

L'auteur le plus ancien où nous trouvions le nom de Tarchon est Lycophron, vers 1248 (115 siècle av. J.-C): Τάρχων τε xui Τυρσηνὸς αἴθωνες λύχοι. On prétend aujourd'hui que la suprématie de Cortona sur les autres villes de PÉtrurie est imaginaire, qu’elle est le résultat d’une erreur d'Hellanique de Lesbos (fr. 1, cité plus haut, p. 145, ἢ. 1), qui aurait mal compris le passage d'Hérodote, I, 57, où il est question de Crestone en Thrace (Voyez supra, p. 91, note 4). Cette doctrine ne prouve que la [ἐcondité de l’imagination de ceux qui l’ont inventée.

de cette ville qui aurait ét6 bâtie vers le milieu du xre siècle. Mais ceux qui nous ont transmis cette date ont certainement exagéré l'antiquité de Cumes. Des Grecs d’Asie-Mineure avaient concouru à la fondation de Cumes. Si Cumes avait existé au temps d’Homère, ce poète aurait parlé de l'Italie plus clairement qu'il ne le fait. Cumes a donc été fondée par les Grecs après l’année 950, date approximative de la composition de l'Odyssée. Et même, suivant toute probabilité, Cumes est plus récente que les plus anciennes colonies grecques de Sicile. Cumes date, au plus tôt, de la fin du huitième siècle, d'une époque où les Étrusques étaient déjà depuis environ 130 ans établis en Italie.