XXXVII, LXII, LXIII
Saîd (Hatem Ibn), poète, III, 428 , note.
Saîd (Le), pays, I, 123.
Saîda, ville, 1, i3i.
Saïgh (Ibn es-), Avenpacé, philosophe espagnol, III, 127, note. — Il se distingua aussi comme poète, 426, 427.
Saïmera, ville, I, i45.
Saimebi (Es-), docteur chafeïte, I, 44, note.
Sainte-Marie des Algarves, I, iSg.
Saïyad (Ibn), devin, I, 208, 211.
Sakura (La) de la mosquée d'Omar à Jérusalem, II, 263, note, 267. — Les Francs érigèrent une église sur la Sakhra, 268. — Celle église fut abattue par Saladin , qui reconstruisit la mosquée en sa forme actuelle, ibid. — On dit que les Sabéens avaient érigé sur celte roche un temple qu'ils dédièrent à Venus, 269.
Saladîn (Salâh erf-Dfn). Il lit demander au gouvernement almohade le secours
d'une flotte, II, 44. — H supprima les impôts extraordinaires, gS. — Ses conquêtes, 268. — Il reconstruisit la mosquée de Jérusalem , ibid.
Salàh (Ibn es-), tradilionniste , I, Introd. xxiii; II, 468, note.
Salamanqub, I, i5o.
Salé, I, 126.
Salçh (Abou Khalîl), Iraditionnisle , II,
Saleh (Béni), dynastie africaine qui régnait à Ghana, I, 1 15.
Saleh Ibn Abd er-Rahman , secrétaire d'El-Haddjadj , II, 22.
Saleh ( Mouça Ibn) , devin berber. Il, 207.
Salem, affranchi d'Abou Hodeïfa, 1, SgB.
Salem (Aboo), sultan mérinide, I, Introd. XXXVI et suiv.
Salemi (Es-), auteur d'un traité d'oneirocritique, III, 121, note.
Salomon. Sa généalogie, I, 16. — Nombre d'hommes dont se composait sa garde, 17. — Son exemple et celui de David montrent que la royauté n'est pas défendue par la loi divine, 4i3, 4' 9- — Son temple, II, 264, 265.
Salt (Ibn es-), mathématicien, III, i4i, note, 147.
Samarcand, I, i48.
Samosate, I, i43.
SanÂa, ville, I, 121.
Sandjac {drapeau), II, 52.
Sanhadja (Les). On a dit qu'ils descendent des Himyerites, I, 20. — Durée de l'empire sanhadjien, 336. — Titres portés par les émirs sanhadjiens, 465, 41)6.
Santarem, ville,!, 189.
Santiago, I, i5o.
Saooda. Anecdote de cette femme, III, 75, note.
PROLEGOMENES
Saracosta , ville , I , i lio.
SaBAGOSSE, I, 1^0.
Sabdaigne (La), I, i38, i4i-
Sardamva, île, I, i38, i4i-
Sahïa Ibn Zoneïm , I, 228.
Satalie, ville, i/i3.
Satîh , devin , 1 , 324 ; Il > 207.
Sauterelles. Elles obéissent à un roi , I,
Sauvages. Les tribus à demi sauvages sont plus capables que les anires d'effectuer lies conquêtes, I, 290 et suiv. — Ils lent des conquêtes très-étendues , 3o3.
Savants. Liste des savants qui accompagnèrent le sultan mérinicle Abou '1-Hacen en Ifrikiya, I, Jntrod. xxx, note.
— De tous les bommes, les savanis sont les moins capables d'administrer un pays, III, 294 et suiv. — La plupart des savants chez les musulmans ont été de naissance étrangère, 296 et suiv.
Saxe (La), I, 160.
Sceau (Le) du caillou, 111, 179. — Celai du lion, 179. — Celui des prophètes, II, 193, 194- — Celui des saints, 193,
Sceau impérial, II, 61 et suiv. — Le mot sceau désigne aussi le vizirat, 64-
— Le sceau de Mohammed, 61.
Science. Les trois conditions que toute
science doit remplir, 1, 77, note. — Chapitre sur la science. Il , 448. — Les sciences cultivées dans les pays musulmans à l'époque où Ibn Khnldoun écrivait, 45o et suiv. — Elles forment deux classes : les sciences qui dérivent de la réflexion (ou raison), et celles qui dérivent de la tradition (ou foi), ibid. — Les sciences traditionnelles sont trèsnombreuses, 45 1, et très -encouragées chez les musulmans , 453. — Les
sciences coraniques, 454 et suiv. — Celles qui se rapportent aux traditions ,• 463 et suiv. — Les diverses classes des scienciBs inteliec(uetles ou philosophiques, III, 12 1. — Il y en a sept, 123. — Elles furent cultivées en Perse et en Grèce, i23, et chez les Chaldéens et Assyriens , 1 24 ; ainsi que chez les Coptes , ibid. — Elle tlorissent dans l'irac, dans la Transoxiane et dans le pays des Francs, 138, 129. — 11 faut beaucoup de temps pour apprendre même une seule science, 272, 273.
— 11 y en a qu'on étudie pour ellesmêmes, et d'autres qui servent uniquement à l'acquisition de celles-là, 283. — Celles de la première classe méritent d'être développées longuement, ibid.; mais celles de la seconde classe ne doivent pas être étudiées dans toutes leurs ramifications, 284. — L'étude des sciences religieuses rend nécessaire l'acquisition d'autres connaissances , 298. — Sciences à facultés,
299, note. — La culture, des sciences fut méprisée par les premiers musulmane ,
300. — Les professeurs des sciences religieuses furent maltraités par les gouvernements cjui remplacèrent le kbalifat, 3oi. — La première apparition des sciences philosophiques chez les musulmans, ibid. — Indication des pays où la culture des sciences et des arts est encore prospère, 3o2. — Les sciences (jui .se rapportent à la langue arabe, 3o7 et suiv.
Science divine (La). Voyez Métaphysique.
Science nouvelle (La), ou la Philosophie DE l'histoire et DE LA CIVILISA- TION. — C'est celle dont on voit l'application dans les Prolégomènes d'Ibn
Khaldoun, I, 77. — Elle n'est utile ciue pour les études historiques, 79,
— Problèmes et arguments t]ui lui sont communs avec d'autres sciences, ibirl.
— L'auteur fut conduit à la connaissance de cette science par une inspiration divine, 83.
Science première (La), I, 382, noie.
S<".(E!(CES (Les sept), 111, ia3.
ScoLASTiQUE (La théologie). Ses prin cipes et l'hisloire de son progrès chez les musulmans, III, Ao et suiv. — Application de la logique à la scolastique. 60. — On a confondu la scolastique avec la philosophie, 61, 6a. — Cette science n'est plus nécessaire, 63.
— Principes de la scolaslique musulmane, 157. — La différence entre elle et la philosophie, 169, 170.
ScoL ASTIQUES (Lcs). Ils préféraient ré- ■soudre des (pieslions au moyen de preuves fournies par la raison , 111 , 3a.
— Ils mêlaient les problèmes de la théologie avec ceux de la philosophie,
ScocciYA, pays, 1, j65, noie.
Seada, réformateur des mœurs, qui parut dans le Maghreb, II, 2o5.
Seua (Aoui.ad), tribu maghrébine, I, In- Irod. Lvii.
Skmaïn (Ibx), philosophe mystique, II, 19a, note; III, io3.
Seboktegoîn (ou mieux Soboctikî.n), II, i32, i36.
Secrétaire d'Etat. Le secrélariat n'existait pas chez les premiers musulmans ,
Le secrétaire d'Étal chez
les Hafsides, i5. — Cet emploi fut trèshonorable chez les Abbacides, a6. — Qualités requises dans un secrétaire , a8. — Épître d'Abd el-Hamîd à ce sujet, 29 et suiv.
Sectes orthodoxes (Les quatre). Voyez Ecoles de jdrisprudence.
Sectedr. Signification de ce terme astrologique, II, 221 , note.
Section, terme astrologi(|ue, II, 221, note.
Sections cOMQDEs, III, i/ja.
Sedjà {prose cadencée) , I, 208. — Signili cation de ce terme, III, 36o, 36 1, note.
Séez. , ville, I, iDg.
Sefa (Es-), lieu, III, /iio, noie.
Seffah (Es-); les noms de ce khalife,!,
Segoura, ville, I, i4o.
SÉGOVIE, I, i5o.
Segura, I, i4o.
Srhel. Voyez Sehl.
Sehl Iiîn Abd Allah, I, 260.
Seul Ibn Haroun, bibliothécaire du khalife El-Mamoun, m, 386, note.
Seul Idn Malek, littérateur espagnol,
III, /ia8, note, /i3i, 44o.
Sehl Ibn Noubakht, vizir abbacide, I,
65, note; II, 32.
Sehl Ibn Sklama, 1, 339.
Sehl (Abou Bekr Ibn), III, 386, note.
Sehl (Béni), famille tizirienne, I, 65,
note; II, 101, note.
Sehl (Ibn), poète de Séville, III, 433. Sehl (Ibn). Voyez Hacen.
Seîd en-Nas(Ibn), ministre hafside, I,
Introd. XV, xvii, xviii.
Sfïf ed-Dîn. Voyez Amedi.
Seïf ed-Doula, III, 23 1, note.
Seïf Ibn Omab el-Acedi, historien, 1,5,
note.
Sëïs, ville, I, ibç).
Seiyid (Es-) el-Himyeri, I, 4o6, note.
— Voyez Seïd.
Sekcîoua (Les), tribu berbère, I, 126.
Sekcîouï (Ojiar es-), chef de tribu, 1,
33i; II, 203.
Sekîfa ou Skîfa (Journée de la), I.Sgi,
note.
Sekkaki (Es), grammairien, III, 370,
326, note.
Sei.am (Abd Allah Ibn), juif converti el
un des Compagnons, II, 46 1 , note.
Selama, interprète au service du klialife
abbacide El-Oualhec, I, i6à.
Selama (Ibn), interprète du Coran, II,
li&ti, note.
Selar, émir mamlouk. Ses trésors, I,
Selemiïa, ville, I, Ma.
Seleucie, I, ili-i, i43.
Semt, personnage contemporain du khalife Omar, II, 87.
Selma Ibn el-Abrech , Iraditionniste , II ,
187, note.
Selma Ibn el-Akodà. Son aventure avec
El-Haddjadj , 1 , 260, 261, 263.
Selodkiya, I, lia, i43.
Semh (Ibn es-), médecin et mathématicien, III, i38, note, lit"], 174, note,
2 in.
Semmak (Ibn es-), prédicateur, 1, 3i,
note.
Semmaki (Es-), grammairien, III, 326.
Semmoura, ville, I, i5o.
Sena'l-Molk (Ibn), poêle, JII, /i35, note. Senad, espèce d'accord musical, II, /il 9. Send Saheb et-Tiraz, légiste, III, 19.
Sens. Comment le voile des sens est écarté
pendant le sommeil, I, 2i4 et suiv.—
Voyez DÉGAGEMENT.
Sens commun (Le), I, 199, note.
Sensation (La). Son siège dans le cerveau,