III- 97- Unité divine (L'), III, 43, 48, 99, note
Unitisme, III, 99, noie.
Univers. Tout y est rangé clans un ordre régulier, II, 436.
Universaux (Les). La faculté de les concevoir est ce qui dislingue l'homme des autres animaux, III, i5o. — Comment on parvient à les reconnaît) e, ibid. — Les cinq tiniversaux, iblt.
Universel (L') xaturel du dehors (les nniversaux objeclifs), III, i58.
Usages. Les musulmans de l'Espagne ont adopté les usages des cliiéliens, 1, 307. — Les khalifes et leurs lieutenants adoptèrent les usages des Perses, II, 5o. — Quelques usages de la civilisation se retrouvent encore aujourda.ns la Transoxiane, I, 3o2.
Usurpateurs. Conduite ordinaire d'un chef qui usurpe le pouvoir dans une ville, II, 3i4,3i5.
Vaincus. Un peuple vaincu s'efforce d'imiter les mœurs du vainqueur, 1 , 3o6.
— Un peuple vaincu dépérit rapidement, 307,
Valence , ville , 1 , 1 Ao.
Venise (Le golfe ou canal de), I, 94, i38, i53.
Vénitiens; leur pays, I, i4i.
Vers. Chaque vers, en arabe, se compose de deux hémistiches et doit offrir un .sens complet, III, ?66, 367. — Voyez Enjambement. — Comment on apprend à composer en vers, 376 et suiv. 379.
— Pour bien composer des vers, il faut vivre dans la retraite, au milieu d'un beau jardin, et entendre des sons agréables, 378. — Ibn Recb.ik est le premier auteur qui ait écrit sur l'art de faire des vers, ibid.
Vers cabalistique, employé par les devins, I, 247, noie, 349.
Vert et blanc. Ce sont les couleurs spéciales-aux anges, I, 187.
Vêtements cousus. Pourquoi le législateur a défendu de les porter pendant les cérémonies du pèlerinage, II, 38o.
Victoire. Elle est une affaire de hasard et dépend de plusieurs causes, II, 88.
— Ces causes , ou moyens , sont de deux classes, les naturelles et les surnaturelles, 88, 89.
Vide (Le). Son existence fut 'admise par les Acharites , III, 69, et rejetée par les scolastiques plus modernes, 160.
Vie des empires (La), I, 347.
Vie nomade (La), I, a54, 255 et suiv.
— Elle a précédé celle des villes, 267 et suiv. — C'est par elle que la civilisation commence, ibid. — Elle n'est possible que pour des tribus animées d'un fort esprit de corps, 268 et suiv.
Vie sédentaire (La). Son caractère, I, 35o, 35 1 . — Ses usages se transmettent d'un peuple à un autre, 354- — Elle fait fleurir la civiHsation et rend un pays riche et prospère, II, 295, 296.
— La civilisation qui lui est propre marque le plus haut degré du progrès auquel un peuple puisse atteindre, 3oo.
— Effets de cette civilisation, 3oi, 3o2. — Elle amène la corruption des mœurs , 3o3, 3o4.
Ville de cuivre (La), I, 75.
Ville Neuve de Fez (La), I, Introd. xxv,
note; II, 249, note.
Villes. Les habitants des villes jouissent
de trop d'aisance pour être braves, I, » ' a63. — La prospérité d'une capitale dure i^ tant que l'empire se maintient, 11,238.
— Pourquoi certaines capitales se soutiennent après la chute de l'empire, a 39. — Les grandes villes et les gros édifices ne peuvent être construits que par des souverains très-puissants, 3/ii et 8uiv. — Le meilleur emplacement pour une ville , 2A7 et suiv. — L'emplacement qui convient le mieux, à une ville maritime, a5i, a 62. — Pourquoi les villes sont peu nombreuses en Ifrîkiya et dans le Maghreb, 271 et suiv.
— Comment les villes tombent en ruine , 276 et suiv. — La prospérité de certaines villes tient à la grandeur de leur population, 277 et suiv. — Une ville qui surpasse une autre en population la surpasse aussi en richesses, 279, 280. — ^La prospérité des grandes villes dépend de la durée des dynasties qui y ont régné, 29A. — Les villes tombent en ruine lors de la chute des empires dont elles furent les capitales, 307 et suiv. — Causes de leur ruine, ibid. — Exemples, Sog. — Certaines villes se distinguent par la culture de certains arts, 3 12. — Les dialectes des villes, 3 1 6 et suiv. — Les habitants des villes ne parlent pas l'arabe correctement, III , 354- — Voyez Langue arabe.
Vision (La phase de la), en soufisme, III, 79, 80,81.
Vision spirituelle. Voyez Songes.
Vizir. Signification de ce mot et sa dérivation, II, 4- — Les fonctions du viziral dans les temps anciens, 4, 5. — Les Arabes païens désignaient Abou Bekr par le titre de vizir, 6. — Omar servait de vizir à Abou Bekr, et Ali à Omar, ibid. — Les devoirs d'un vizir sous les Omeïades et les Ahbacides, 8, 9. — Sous les Turcs mamlouks , ce titre fut porté par le directeur des contributions, 11. — Les attributions du vizir .sous les Turcs mamlouks, 11, 18, 24, a 5. — Sous les Omeïades d'Espagne, les attributions du vizir furent partagées en plusieurs classes, ayant chacune un vizir spécial ,11.
ViZIBAT DE DÉLÉGATION, II, 9.
ViziRAT d'exécution, II, g.
Voie. Signification de ce mot chez les soufis et les derviches, II, 191, note. — Chez les tradilionnistes il signifiait la filière par laquelle une tradition leur était parvenue, II, 469; III, 28.
Voilés (Les peuples), I, ii5, laa.
Voi.GA (Le) , I, 167, i6a , i63, 166.
Volontaires de la foi, corps de troupes au service des sultans de Grenade, I, 34o, note.
Voyages. Un étudiant qui veut compléter son éducation doit voyager, afin d'entendre les professeurs d'autres pays et de travailler sous leur direction, III, a93 et suiv.
WoHEÏB (Malek Ibn), savant docteur espagnol., 1, a47> noie; dans celte note il y une grave erreur à cotriger, III, 467.
Proiégomënes. — m.
Xativa, ville, I, lAo.
Xeml, rivière, III, AAt-
XÉRÈS, I, iSg Xdcab, ville, I, i4o.
YaCER (AbOd), II, 311,212.
Yachbek, émir turc, I, Introd. lxxxv.
Yacîn EL-EiDJLi, tradilionniste. II, 178.
Yacoub Ibn Ali, chef arabe maghrébin, I, Introd. XLix, Lin, LVi.
Yacodb Ibn Cheïba, auteur d'une collection de traditions, II, 182, note.
Yacoub el-Hadrami, lecteur coranique, I , Introd. XX , note.
Yacoub Ibn Sofyan, traditionniste , II, 164, note.
Yacodb (Abou), le ouéli, II, 199.
Yacoot, presqu'île, I, iSy.
Yacout el-Hamaouï, géographe, I, 117, note; II, 4oo, note.
Yacout el-Mauceli , calligraphe, II , lioo, note.
Yadjoddj (Le rempart de), I, i35, iltg.
Yadjoddj et Madjoudj, I.-92, note; i58, 1.59, 164, 167.
Y.AGHMORACEN Ibn Zîan. Ce prince ne parlai! que berber, I, 379. — Ce qu'il disait du prône, II, 7^.
Yahya. Voyez Younos (Ibn).
Yahya, frère d 'Ibn Khatdoun. Voyez Khal- DOON (Yahta).
Yahya el-Khazradjt , lillérateur espagnol , III, 43i.
Yahya el-Mamoun. Voyez Dhî 'n-Noun (Ibn).
Yahya el-Mamocn Ibn Dhi 'n-Noun, prince espagnol et souverain de Tolède, I, 353, note; m, Ziî^.
Yahya Ibn Abd Allah, prince alide, I,
Yahya Ibn Akthem, le cadi. Calomnies qui
furent dirigées contre lui, I. 36 et
suiv.
Yahya Ibn Khaled, leBarmekide. Il jouissait d'un grand crédit auprès d'Er-Re-
chîd, I, 28. — Il fut consulté par Er-
Rechîd au sujet de l'Eïouan Risra, II,
Yahya Ibn Saïd , docteur en traditions ,
II, i65, note, 3i4, note.
Yahya Ibn Yahya, docteur malekite, III,
i5, note.
Yahya Ibn Zeïd, I, 407, 4o8. — La mort
de cet alide lui fut prédite par Djafer
es-Sadec, II, 2 i5.
Yahya (Abou) Abou Bekb, souverain haf-
side, I, /ftirofi. XVIII, noie, xxvii; II,
16, note.
Yala (Abou), docteur en traditions, II,
169, note, 186, 473.
Yai.a (Beni), famille qui régna à Tlem-
cen, III, 4i 1, note.
Yala Ibn Monya, un des Compagnons, I,
417, note.
Yalac (Territoire de), I, i48.
Yaser, fils de Dliou '1-Adaar, I, 20.
Yathreb, ville, I, i23; II, 269.
Yelemlem , montagne, I, 123.
Yemama, pays, I, i23, i33. Yemen, I, 120.
Yéméni, espèce de dirhem, II, 67.
DIBN KHALDOUN.
Yemloul (Ibn), chef maghrébin, I, /«(roi.
Yebmouk (Bataille de), I, 3a5.
Yestasb, roi des Perses, I, 20, 22.
Yezîd, fils de Moaouîa. Motifs qui portèrent son père Moaouîa à lui léguer son autorité, I, 4191 427. — Il aimait la musique, iSo. — Appréciation de Sa conduite envers El-Hoceïn, ^Sg et suiv.
Yezîd Ibn Abi Zîad, traditionniste, II, 176, 177, 178.
Yezîd Ibn Zobeïa, traditionniste, II, 170, note.
Yezîd (Abou), ennemi des Fatemides, 1,
337, note; II, 216, note.
Yezîd (Ibn Abi), généalogiste des Ber-
bers, I, 3.^7, note.
YouçoF Ibn Omar, officier des Omeïades
de l'Orient, II, 56, note.
YoDçoF Ibn Yahya , docteur chafeïte , III ,
I I , note.
Younos, fils d'Abou Ishac es-Sabîaï, II,
181, note.
Younos (Yahya Ibn), docteur malekite,
Yodnos (Ahmed Ibn), traditionniste, II, 166, note.
Za (Le), rivière de la Mauritanie, 1, Introd. LXii.
Zab (Le), appelé maintenant le Ziban, province de la Mauritanie, I, Introd.
xviii, xxxii, 127; II, 200; III, Ali-
Zab (Les), deux rivières qui se jettent dans 1,6 Tigre, I, 1/15, 1A6.
Zadan-Febrockh, secrétaire d'El-Haddjadj, II, 22.
Zagaoca (Les), peuple nègre, I, 116,
Zabgd (Ibn ez-), poète de Séville, III,
Zaher(Ez-) (y^tyt), titre d'un vocabulaire arabe, III, 3 18.
Zaïda Ibn Codama , traditionniste , II , 1 63, note.
Zaïm (|«v*3). titre donné au régent d'un royaume, I, Introd. xiv.
Zaîrdja (La) d'Es-Sibti, tables cabalistiques, I, 245 et suiv. III, 199 et suiv.
Zaîrdja tel-Aalem. Voyez l'article précédent.
Zala, pays africain, I, 119.
Zamakhcheri(Ez-), philologue et commentateur du Coran, I, 23, note; II, 462, note. — Son traité de grammaire, III, 3 12. — Son dictionnaire des métapho res, 3i8. — Son commentaire du Coran, et éloge de cet ouvrage, 326, 328.
Zamora, ville, I, i5o.
ZANAGA(Les), peuple,!, 126.
Zebîd, ville, I, 120.
Zeddjadj (Ez-), philologue et grammairien, II, 419, note.
Zeddjadji (Ez-), grammairien, III, 299, note , 3 1 1 .
Zedjel, espèce de poëme, III, 422 et note, 436, 44i.
Zefta, ville, I, i3o.
Zehba Ibn Haocwîa, officier arabe qui prit part à la bataille de Cadeciya , I ,
Zehraouï (Abod 'l-Hakem), mathématicien espagnol et élève de Maslema, III, 174, note.
Zehraouï (Ez-). Voyez Cacem (Abod 'l-).
Zeïd Ibn Ali, l'Alide, I, 4o3, 407.
PROLEGOMENES
traditionniste, II, 171,
Zeïd el-Ammi
note, 17a.
Zeïd Ibn Thabet, un des Compagnons.
Ses richesses, I, 4i6, note.
Zeïd (Abou), prince hafside, I, Introd.