‹ Les prolégomènes d'Ibn KhaldounChapitre 21 sur 28 · Progrès du iuxediesies Arabes, 35i; II · texte numérisé non relu

Progrès du iuxediesies Arabes, 35i; II

Ma-agh. Signification de ce terme, II,

Maakhed (El-), traité de droit, III, 37. Maalem es-Sonen, titre d*un ouvrage sur

)es traditions, II, Ô9.

M a ALI (Afiou 'l-). Voyez Imam rl-Hare-

MBÎN.

Maahra (El-), ville 1 1, i43.

Maarri (Abou *l-Ala *l-). Quelques cntiques refusent aux compositions de ce poète le nom de poèmes, III, 376, noie, 38o.

Mabed, musicien, II, 4ao, note.

Mabed el-Djoheni, Motazelite, III, 71.

Macam, endroit dans le temple de la Mecque, II, 168.

Maçaî (Mesaoud Ibn), vizir, L, Introd.

XXXVII , note , lxiv.

Magamat, ouvrage d*El-Heroui le soufi, m, io3.

Magaugas (El-), II, 54.

Macgari (Abou Abd Allah bl-), grand cadide Fei, I, Inirod. xxxiv, lxxii,

Magdâgrou . ville , 1 , 118.

MACÉDOiNE'(La), I, i54.

Mâcher (Abou), astronome, II, 220, note.

Machines. Leur emploi dans Tarcbitecture,ll, 242, 375, 376.

Magrîzi (El-). Ce qu'il dit au sujet des dépêches expédiées par le khalife de Baghdad aux émirs de l'Afrique relativement aux Fatemides, I, 45, note.

Maosoura (La), place qu occupe le khalife dans la mosquée, II, 71 et suiv.

Madian, ville, I, i3o.

Madi-Kebeb, I, 363, note.

Mabja (Ibn), Iraditionniste, II, 1D9, note.

Madjigbodn (Ibn kl-), docteur malekite, III, iSvUote.

Madjougi (El-) , médecin, III, i63.

Madjoudj. Voyez Yadjoudj.

Maggara (Les), peuple,!, 128.

Maghnesiya. Substance ainsi nommée par les alchimistes , III, 225.

Maghreb. Déclin de la prospérité de ce pays, n, 290. ^* Vicissitudes delà civilisation dans ce pays, 297, 298.

Maghreb et IfrUiya. État politique de ces pays lors de la jeunesse d'Ibn Kbaldoun , I , Introd. xxvi et suiv.

Maghreb (El-) el-Acsa, p*ys, I, 46, note, 126, 127.

Maghreb (El-) el-Aoosat, f>ays, I, 127.

Maghreb (La prière du), I, 4o5, note.

Maghrebs (Les deux), II, 11 7.

Maghrbbi, espèce de dirhem. II, 57..

Magiciens (Les). Ceux de Pharaon, III, 1 84. — Le magicien^ le saint et le prophète ont chacun une manière particulière d*opérer leurs prodiges, 196, 197 et suiv.

Magie (La). Gomment les philosophes distinguent un miracle d'un acte de magie, I, 193; m, 182» 186. -^Chapitre sur la magie, 171. — La magie et la confection des taUsmans sont condamnées par les lois de divers peuples, 1 7 1, et par la loi divine, i85. — Il y a trou sortes de magie, 174, 175. *— Preuve de sa réalité, 176. — La pra-

tique de ]a magie, 177, 178. — Les philosophes mettent uoe distinction entre elle et Tari talismanique ,18a, 1 83. — Gomment on peut distinguer entre les prodiges opérés par un magicien et les mirades faits par on prophète, i83, 1 86. — Aucun effet de la magie ne peut résister à un miracle , 1 84* — La faculté de la magie est innée , mais elle ne passe de la puissance k Tacte qu*au moyen d exercices préparatoires, 197. — Puissance de la magie, a a 6.

Magistrats du Cairb. Leurs prévarications, I, IrUrod, LUIT, etsuiv.

Magog (Le pays des), I, i63, i64. — Voyez Yadjoudj.

Maban (Ibn). Voyex Ibrahih bl-Maocbli.

Mahfouiu. Signification de ce terme, L 366, note.

Hahmil (Le), I, Introd, lxxxu,

Mahmoud , majordome du sultan Barcouc ; ses trésors, I, 369.

Mabsoul (El-) , traité de scolastique , 111,

Maîn (Ibn), traditionniste, II, 166, note.

Maîorga, I, i38.

Maison (Les gens de la), III, 4-*- Us eurent un système de doctrine qui leur fut particulier, liû^. — Cette doctrine fut établie en Egypte sous les Fatemides , et supprimée par Saladin , 1 a.

Maison (Le jour de la), le jour où le khalife Othman fut tué, I, 4aai note.

Maître (Le). Voyez Ispbrauii ( Abou Ishac

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