Partie (La) oéNÉRALB. Signification de ce terme, III
Parvenus. Comment ils arrivent à la fortune, II, 344, 345.
Patriarche. Signification de ce mot, I, 468 , 474.
Patronymiques. Ds ne sont pas toujours conformes à la vérité, I, 273 et suiv. — Comment ils perdent leur exactitude, ihid. — On les usurpe qudquefois, 277.
Pauvres (Les) des grandes villes, II, aSo, a8i. — Pourquoi ilâ se rendent volontiers au Caire, a8i.
Pays. Causes de la prospérité relative des
divers pays, II, aSy, a88. — La dépopulation des villes amène la ruine du pays, Sas, 3a3.
PÉDÉRASTIE. Peine que Malek et Ghafeî lui appliquent, II, 3o5, note.
Pèlerinage. Les Omeîades d*Espagne défendirent aux fonctionnaires publics de faire le pèlerinage de la Mecque sans autorisation, II, io3.
Péloponnèse (Le),I, i38, i4i'
Pensées (s^^) (La sciences des), III, 393, 39a.
Pbntateuqdb (Le). Le texte de ce livre n*a pu être altéré par les Juifs, I, 18. — . Il en existait une traduction arabe faite sur le texte de la Vulgate, I, a88, 289, note. — Omar tenait dans sa main une feuille du Pentaleuquc quand Mohammed lui défendit de le lire, II, 453.
Pentatedqge (Les gens du) , Il , ii6i .
Percepteur (Trésorier), II, 5.
Perception. Opinion des philosophes sur la perception de Tétre, III, 229 et suiv. — Il y a deux genres de perceptions , 334i 2 3 5. — Les perceptions du monde invisible sont recherchées par quelques sou lis, a 3 5.
Pergeptivitb (La). Comment elle se perfectionne, III, 84. noie.
Permanence (La) des espèces, II, 384,
Permutation (La) ou transmutation des métaux. Son impossibilité, III, a49- -*- Théories de la transmutation , a54 • a55. — Doctrine d*Avicenne à ce sujet, ihid, — Doctrine d*£l-Farabi et d'Ël-Toghrai , 255. — Opinion dTbn Khaldoun, a 56 et suir.
Pbste (La grande), I, Introd. xix, note, XXIX, 66, note.
Pbtghnègues (Les), peuple, I, 16a, 166.
Pezdbvi (El-), docteur hanefite, III, 34,
. note, 35. — ^ Sa méthode de controverse, 39.
Phases. Indication des phases par lesquelles passe la nature humaine, III, 78, 79. — Indication des perceptions que rhomme obtient dans chacune de ces phases , 80 et suiv.
Philosophes. Opinion des philosophes musulmans au sujet des miracles , 1 , 1 9a et suiv. ^ Réfutation des philosophes grecs, III, aSaetsuiv.
Philosophie (La) , III, laa. — Ellea pour base sept sciences , 1 a3. ^ Les sources des sciences philosophiques sont identiques chez tous les peuples, a 66. — Vanité de la philosophie grecque, 327 et suiv.
Physique (La). Son objet, III, laa^ — Chapitre sur la physique ,161.— Celle des anciens philosophes ne renferme rien de certain, a3a. — ' Son étude est défendue, a33.
Pierre philosophale (La), III, aie et suiv. — Elle ne saurait exister, a49.
— Voyez Alchimie.
Pierre très-noble (La), III, a5o, a5i.
Pierre (Saint). Sa mort,I, 474.
PiERRB LE Cruel , I , Introd, xlii , xliv.
Piliers de la sagesse (Les), III, ta 5.
PiSE, ville, I, i5a.
Planâtes malheureuses (Les), II, a 18.
Planètes supérieures ( Les) , JI , * a 1 9 , note, aa7, note.
Planisphère ( Description du) , 1 , 1 06 et suiv.
Platon. Inscription qu* il avait fait mettre sur sa porte, III, i4a. — Son opinion au sujet des êtres métaphysiques , a34.
Plomb. Ce que les alchimistes désignent par ce mot, III, aa5.
PoÊMB sur lart des vers, attribué à Ibn Rechik, III, 38o. — Antre poème sur
le même sujet, attribué à En-Nachi, 38a. — Poème bédouin du Hauran,
Poésie. Sur cet art et la manière de rapprendre, III, 365 et suLv. — La poésie exbte dans toutes les langues, 365, 4oa , 4o3. — Comment composer un , poëme en arabe , 366 , 367 . — En arabe , la poésie a une allure particulière, 365, 366. — Les anciens Arabes la regardaient comme la fonne la plus noble du discours , 367 ; et leurs poèmes servaient de dépôts à toutes leurs con- . naissances » ihid, — Les modernes acquièrent difficilement la faculté de com- .poser en vers, ibid, — Dans la poésie, les mêmes pensées peuvent s*exprimer de plusieurs manières, 371. — Oéiinition formelle de la poésie, 375. — Les termes de cette défmition discutés ,376, 376. ^ Poëme sur la poésie, 38jl. — Pour acquérir la faculté de composer des poèmes, il faut apprendre par cœur beaucoup de bons vers, 385 et suiv. — La culture de la poésie est maintenant dédaignée par les grands, Aoo et suiv. — Dans les premiers temps de Tempire musulman , les Arabes composaient des poèmes en Vhonneur des khalifes, 4oi. — Ils obligeaient leurs enfants à apprendre des poèmes par cœur, ibid, — La poésie fut encouragée par les Omeîades et les Abbacides , 4oa. — La poésie contemporaine chez les' nomades et chez les habitants des villes, 4o2 et suiv. — Poèmes des Arabes nomades de la Mauritanie, 407 et suiv. note.
Poésie zbdjbliennb, II, 327 et note; III, 468, 44 1.
Poètes (Les six), I, Iniroi, uli, note.
Poétique d'Aristotb (La), III, i54»
Poisson (Le). Pourquoi il cesse de vivre lorsqu*il est hors de Teau, I, 74.
Poitou (Le), I, lôg.
Politique d*Aristote (La). L ouvrage en arabe qui porte ce titre est supposé , I ,
Pologne (La), I. 160, i65.
Population d'un pays ( La ] ; à quelle époque elle atteint son maximum, II, i38.
Possédés; ils reçoivent des inspirations du monde invisible , I ,» a 18.
Poste (Le maître de). Ses devoirs sous le gouvernement des Turcs mamlouks , II , i3.
Poulets. Deux recettes pour en faire éclore de très-gros, I, i84.
Pouvoir. Ce qui s'entend par ce terme en parlant d'un oppresseur, II , 111. — 'Ce qu'on entend en mathématiques par une quantité qui peut une quantité, III, i4i> note.
Précepteur. Voyez Enseignement.
Prédestination (La). Sa définition, III, 57, note.
Prédestinés (Les dix) au Paradis, I, 4a 6, note.
Prédictions. Voyez Melahim. — Prédiction relative à la ville du Caire, a3i. — Les prédictions qui concernent les dynasties, ao5 et suiv. — Changement opéré par un copiste dans un livre de prédictions , a a 5. — Prédictions forgées à Baghdad, a34> a35.
Préférable. Une maxime porte qu'il faut se détourner du préférable pour prendre le préféré, I, 4oa, 4a7.
Premier INSTITUTEUR (Le), III, ia7, 167, a3i.
Présences (Les), dans la doctrine des soufis, m, 9g, note. — - La présence des sens, 107, note. — La présence
amaienne, 99, note, 194. — La présence hebaîeiine, ibid.
Présent (Le). Voyez Absent (L').
Predtb. Selon El-BakiUani , la nullité de la preuve implique la nullité de ce qu*on prétend prouver, III , 69 , 6 1 .
Prière. Sur la puissance de la prière, I, 445 et suiv.
Princes. Gomment certains princes sont
. parvenus à fonder des empires sans Tappui de leur propre peuple, I, 3ia.
— Comment l'es descendants de grandes familles tombeiit dans Tindigence, II, 3o3, 3o4, 345.
Privatifs. Versets du Coran ainsi nommés, III, 53, bà»
Privation (v>L«). Signification de ce terme, III, 53, 54-
Prix. Sur le prix des denrées 'et des marchandises dans les viHes, II, aSa et
suiv.
Prodiges opérés par de^ saints. Voyez Kbrama. — Opinion des Motazelites à ce sujet, I, 191, 193.
Prodiges opérés par des soufis, III, 111, i84*
Prolégomènes dIbn Khaldoun. Lieu où ' Tauteur les acheva, I, introd. lxvii. •— Indication des manuscrits dont on s'est servi pour reconstituer le texte des Prolégomènes , cv et suiv. — Ils se divisent en six sections , ex , 85. — Édition de Boulac, cvii. — Us forment la première partie de THistoire universelle, Gx. — Traduits partiellement en turc par Péri Zadé, cxiii, et achevés par Djevdet Efendi« €xv. — Extraits qu'on avait déjà publiés , cxv et suiv. — Ils forment une introduction à la science de rhistotre, 10. — But de Tauteor, 77. — Indication des six sections dont les Prolégomènes se composent, 85.
— Motifs de cette dftMificatUm, 85.
^- Date de la composition des Prolégomènes, in, 455, et de leur achèvement, l'^Û^.
Promissbur, terme d'astrologie, II, 219, note.
Prône (Kbotba), II, 73 et suiv. — Parole de Yaghmoraoen à ce sujet, 74.
Prophète. Comment on reconnaît les prophètes,I, i85, 186, 187. — Tout prophète doit jouir d'une haute considération chez son peuple, i88. — Il y a pour les prophètes trois manières de recevoir les révélations divines, a 35 et suiv. -^ Un prophète doit toujours avoir un fort parti pour le seconder, 4i>- -^ Les connaissances surnaturelles dés prophètes , II , 436. — Comment ils prennent connaissance du monde spirituel, 437.
Prophétisme (Le). Selon quelques philosophes , la &culté prophétique est uaturdle à Tbomme, I, 89 , 90. — La nature du prophétisme, i84 et suiv. 196 et suiv. — En quoi il consiste, ao8.
— - Indication des perceptions qui se recueillent dans les. diverses phases du prophétisme, III, 81, 8a.
Propositions nominales; exemples, III, 3a3, 3a4« 335.
Prose et vers. Il est rare de trouver quelqu'un qui compose également bien en prose et en vers, III, 364 1 365.
Prose libre (La). Elle tient le premier rang pour Texacte expression de la pensée, m, 363.
Prose riméb, III, 369. •— Elle ne doit pas s'employer dans des pièces émanant du souverain, 363. -— Ole est plus facile à écrire que la prose libre, ikii. ^ Abus de ce style dans TOrient, 364.
Prospérité (La) de divers pays, II, 287,
DIBN KHALDOUN.-
a 88. — CeUe de rifrtkiya et de la CyréoaîqQe sous lea Fatemide» et 'les Zîridet» 290. — Elle a décliné dans le Maghreb, 290.
PrOVINOBS de LBMPIRB M09DLMAN.; Uurs
redevances, I, 364 etsuiv.
Provinces occidentales de l empire hafsiDE, II, io4> note.
Psalmodie (La), 11, il 1 5.
Ptolém^b. Il partagea la terre habitable en climats, I, 92. — Selon lui, la région auslrale du globe est habitée, 1 o5. — Sa doctrine relativement à Tinfluence des astres, III, 24 1.
PoissANGB MARITIME. Celle de la Syrie et de rÉgypte demeura anéantie à partir du V* siècle de rbégîre, II, 42. — Celle des chrétiens espagnols , 45. — Affaiblissement de celle des Mérinides, ibid.
Poretb de rage. Elle ne se trouve que chez les peuples nomades, I^ 271 et suiv.
— Indication nominative des tribus arabes chez lesquelles elle s*est conservée, 272. — Tribus qui Tont perdue, ibid»
Pyramides (l^es). Ël-Mamoun entreprit de les démolir, II, 246.
Quatre (Le livre des), ou Tbtrabiblion, m, 24 1, note.
Quatrième (Le), terme d'astrologie, II.
218; m ,179, note.
Rabbani. Diverses significations de cet adjectif, III, i46, 174* 387, note.
Rabbou (Ibn Abd), littérateur, I, 3o, note, 38; m, 356.
Hagga, ville, I, i43.
Ragbs d'hommes. Opinions des généalogistes à ce sujet, I, 173.
Rachbd (Irn), docteur tunisien, III, 21,
Radoua, montagne, I, i32.
Rafè Ibn Khodbidj, II, 270, note.
Rapeca, ville, I, i43.
Rafedites (Les). Origine de leur nom, I, 4o3. — Voyez ChIites.
Rafêi (Abou *l-Cagbm er-), docteur malekite, III, 12, i3, note, 20.
Raueba. ville, I, i44*
Rahhou (Ibn). Voyez Maça! (Ibn).
Rahodî (Abou 'l-Cagem br«) , poète, I,
Introd, XXIX ; III, 247.
Raiya, traité sur les leçons du Coran, 1,
Introd. zx, note.
Raïs, chef d'équipage à bord d'un navire
de guerre, II, 4o.
Raïs (Ibn br-), III, 43 1.
Raisonnement. Il ue saurait atteindre aux
êtres du monde spirituel, III, 233.
Raxik (Ibn br-), littérateur, I, 7, note. R am-Horm uz , ville , 1 , 1 33 .
Razi. Voyez Fakhr bd-Dîn.
Razi (Abou Hatbm br-), traditionniste ,
II, 164» note.
Rbâîa, traité de soufisme, III, 90. Réalisation (aâOL) (Science de la), art
de parier avec précision , III, 325, note,
^9^ • ^9^« — Les jurisconsultes et les
PROLEGOMENES
autres savants ne peuvent jamais atteindre à la réalisation , 388.
Rrbab , instrument de musique , II , A 1 2 , Rbbab (Aoolad), tribu, I, 277.
Hebah Ibn Adjla, devin, I, 22b.
Kebîa Ibn Zîad, général au service des
Oroeîade de TOrient, I , Introd» x , note. Rebiah Ibn Nasr , roi de TYémen , I, Qa4 ;
Rebiâh-Nizar , tribu ,1, 26.
Hebia (Omar Ibn Abi), poète, III, 376,
note, 4oi.
Reca , une des portions dont se compose
la prière, I| 3a, note.
Rbgachi (Yezîd ER-), II, 173, note. —
Voyez Rekachi.
Regblement, terme du soufisme, III,
RÉCEPTION. Les khalifes abbacides avaient
deux salles de réception , II , 1 1 5.
Reghid (Er-). Voyez Haroqn.
Rechid, ville, I, i3o.
Reghik (Ibn), littérateur, 1,8, note; II,
419, note; III, 3^7, 378, 38o. Reghik (Ibn) , docteur malekite, III, note.
Régit. Ce qui indique qu'un récit n*est pas authentique, I, 76. — Règle pour y distinguer la vérité de Terreur, 77.
Redressement des griefs; charge ainsi nommée, I, 45 1, àbn.
Redev anges ( Les) payées par chaque province de Tempire musulman, I, 364 et suiv.
Redoublés (Les sept). Certains passages du Coran sont ainsi nommés, IIÏ, 36i.
Refà *l-Hidjab, traité d'arithmétique, lil, i3a, i33.
Rbfâa (Ibn br-), docteur chafeîte, III, 1 3 , note.
RÉFLEXION (La). Siège de cetle faculté, 1 ,
aoo. *— Chapitre sur la réflexion, II, 4a6 et suiv. — Sans elle Tintellect ne pourrait embrasser toute la catégorie des choses, 4^8 et suiv.*^- Observation sur la faculté de la réflexion, QI, 279.
RÉFORMATEURS. Cc qui Icurarrive, 1, 3a8, 3ag. — Sort de ceux qui ont paru dans le Maghreb, II , 3o3 et suiv.
Rbî (£r-), ville, I, 147.
Reîdaniya (Er-), mosquée, I, Introd.
Rekaghi (Bighr ER-), traditionniste. H, 176, note. — Voyez Rbgaghi.
Rekîk. Voyez Rakîx,
Religion. Ce fut par elle que les Arabes devinrent capables de fonder un empire, I, 3i3. — La religion est la meilleure base sur laquelle on puisse fonder un empire, 3a4* -^ Elle double la force d*une dynastie qui commence, 3a 5. — Pour fonder une religion, il faut être soutenu par un fort parti , 3a6.
Religion musulmane. Prédictions relatives à sa durée , II , aog et suiv.
Religion (Verset de la), I, ao6.
Renommée (La); comment elle s'acquiert, II, 9^.
Représentation, terme de soufisme, III,
République. A une époque, la ville de
Seville eut un gouvernement républicain , I , Introd, XIV, note.
Rbssi ( Er-) , prince alide , 1 , 1 a 1 , note.
RÉSURRECTION (La). Le dogme de la résurrection ne saurait être démontré par la simple rai.son, ELI, 339.
Retba-tel-Hakîm, traité d'alchimie, I, a 17, note; III, 17a, note, ao8, aa7, a5a.
Retour (La doctrine du ), II, 196, note.
RÉUNION et bmpAghbment, terme gramtical , III , 1 69 , note.
RÉVÉLATION (La). Description de l'état d*un prophète au moment ou il reçoit une révélation, I, i85. — Comment elle se présente aux prophètes, i85.
186, ao3. — Ce que Mohammed en a dit, i85. •— Elle est instantanée, aoa, a63. ~^ Souflrances qu'elle fiiit éprouver aux prophètes, ao4f ao5. ^ EHe se communique aux prophètes de plusieurs manières, ao3, ao«
Revenu. Celui de l'empire musulman, I, 364. — Ce qui fait augmenter ou diminuer le revenu d'un empire , Il , 91 et suiv.
Rhases. Vovez Fakhr bd-Dîn br-Razi.
Rhétobiqub (La). Vojez Exposition et
