SchemouëJ. XVI

vit Eliab, l’un de ses fils, et se dit : « Voilà, bien sûr, l’oint d’Iahvé. »

« Ne te laisse pas prendre à son aspect ni à la hauteur de sa taille, lui fit savoir Iahvé, car je l’ai repoussé; il ne faut pas tenir compte de ce que voit l’homme : l’homme regarde aux yeux et Iahvé au cœur '. »

Le regret d’avoir choisi Schaôul à cause de sa haute taille perce dans ces paroles, tant il est vrai que la voix d’Iahvé ne faisait qu exprimer les pensées de Schemouël.

« Appelant Abinadab, Ischaï le fit passer devant Schemouël : « Ce n’est pas davantage en lui, pensa le prophète, qu’Iahvé a mis son choix. »

Ischaï amena Schamma : « Ce n’est pas en lui qu’Iahvé a mis son choix », se dit encore Schemouël.

Ischaï fit venir sept de ses fils devant le prophète, et Schemouël continuait de penser : « Iahvé n’a pas mis en ceux-là son choix. »

« N’y a-t-il pas de plus jeunes hommes? »

ajouta le prophète.

i. Schemouël, XVI.

— « Reste encore le plus petit, répondit Ischaï ; il fait paître le même troupeau. »

« Envoie-le chercher, reprit Schemouël; nous ne commencerons pas le festin qu’il ne soit ici. »

Le père l’envoya chercher. Il était coloré, avec de beaux yeux et un charmant aspect 1 . »

Cet adolescent, beau comme une fille, n’était pas un rival à craindre.

« Lève-toi, oins-le d’huile, dit Iahvé, car c’est lui. »

Schemouël oignit donc David et reprit le chemin de Ramalhaïm-Çophim.

Ce fut là, dans la communauté de roës qu’il dirigeait, que se retira plus tard David, menacé par Schaôul.

Je laisse aux critiques le soin de décider si cette onction de David a une base historique, ou si, le fils d’Isehaï ayant fait lui-même sa fortune à la cour de Schaôul, elle fut imaginée pour faire croire à l’origine sacrée de sa dynastie.

Telle qu’elle est, elle a du moins pour elle des