Schemouël, XIIL

rbolocauste destiné à se rendre lâhvé favorable dans les batailles. Les sept jours s*étant écoulés et Schemouël ne paraissant pas, Schaôul, qui voyait le peuple se disperser et craignait une attaque des Pélisohtim, offrit lui-même TholO' causte. Il ne faisait ainsi que suivre l'exemple des souverains sémitiques, qui s'arrogeaient le titre et parfois les fonctions de chefs du sacer* doce. Mais c'était empiéter sur les prérogatives de Schemouël.

Comme il achevait d'immoler, celui-ci parut.

On conçoit sa colère. Les excuses du roi ne le touchèrent pas :

« Tuas fait l'insensé, lui cria-t-il, mettant de côté l'ordre que t'avait donné lahvé ton Elohim, qui, lui, aurait affermi ta royauté sur Israël à jamais. Mais ta puissance ne se tiendra pas debout, car lahvé a cherché un homme selon son cœur, qu'il a établi chef de son peuple, parce que tu n'as pas suivi la volonté d'Iahvé^ »

Et y se levant, il s'çnfat à Guibeâ de Bénianim.