Livre de saint Augustin, III
Licmms. S^n système contre les chrétiens. II, 280. Le paga bisme entoure sa pui^^ancc impériale, ibid,
Lm (pontificat de saint), I, 324.
Littérature. Histoire de la littérature chrétienne, 1, 2. ÎV,
Lombards (tes). Leurs mœurs, leur religion, IV, 155.
Locp (Saint), évoque, IV, 229.
Loc (saint). Son évangile, I,
LucE (sainte), dame romaine, amie de saint Jérôme, 111,
LuaBN, le philosophe. Son livre contrelechristianisme, 1, 221 .
Lucien, écrivain chrétien. II,
Lucrèce, le poète, attaque les dieux, I, 7. Raillerie et scepticisme, 7.
Luxe (origine du] dans lâs églises, III, 855.
Lyon (les martyrs de rËglisc de), r, 182.
Macaire (saint), solitaire de la Haute-Egypte, JI, 117.
Madeleine (sainte) au tombeau du Sauveur, 1, 104. Tradition sur le séjo.ur de la sainte en Provence, H, il 9.
BIaçes. Tradition sur les trois mages, I, 69. La religion des mages ennemie du christianisme, III, 33.
Hagiciens. Proscrits par Vaientinipn, III, 263.
Mamée, mère d'Alexandre Sévère, thrélienne, 1, 259,
Mamert Claudius, écrivain ecclésiastique, IV, 218.
Mares (hérésie de), î, '327.
Condamnée, H, 197^ Développement de ses doctrines, 11,206.
Marc Son évangile, I, 64. Sa prédication, 122.
Marc âuréle. Sa politique contre les chrétiens, I, 270. Sa philosophie, 278.
Mamxl (le pape)« H, 346.
Marcel (saint), à Paris, IY, 169.
Marcelle, dame romaine, amie de saint lérôme, III. 808.
Maroor, clief d^une école hérdsiarqoe, I, 201. Réfuté par Tertullien, II, 37.
Marcdu (saint), fondateur des monastères de Neustrie, IV, i02.
Mariage. Considéré comme sacrement, IV, 133.
Marie, la Vierse. Traditions, 1, 167. Jésus la lègue à Jean, t20.
Sa vie, 121. Premières no* tions sur son culte* III, 227.
Exaltée par saint Epipbane, 3S7. N^ation de sa diTinité par Nestorius, IV, 1 12.
MARSBnxE. Première trace du christianisme. II, 119. Martyre de saint Victor, II, 151.
Gennade-Cassien, IV, 179.
Masoub, jouait un grand rMe dans les mystères, II, 80.
, éTèque de Limoges, II, 121.
Martin de Tours, évèque. Sa Tîe, III, 354. Sa haine contre les idules, IV, 173. Puissance de son tombeau, 193.
Martyre. Le premier martyre de saint Etienne, 1,144. Tombes de martyrs dans les catacombes,268. Nombre considérable dans la persécution, I, 269.
Supplices et tortures, II, 165.
Culte du martyre, IV, 141.
Matheo, apôtre choisi, I, 62.
Madr (saint), évèque, IV, 239.
Maxerce. Sa lutte contre Constantin, II, 349.
Maxwe D*EraÉSE, pontife d'Eleusis, III, 59, 121, 263.
Mahmibn (rempereor), persécution sous son règne, II,
Maxixilien Hercule (l^empereur). Persécuteur, II, 172.
Maximin (la persécution de), 1, 401 . Protecteur du paganisme, II, 239.
Méi>ard (sainO, étêque de Soissons, IV, 199.
Meuton, étèone de Sardes. Son apologie adressée à TemperenrAntonin, 1,241.
Memphis (Poracle de) définit le christianisme, 11^ 88.
Mercure (adoration de). Julien lui (ail des sacrifices, m, 1 16.
Messe (analyse de la), I, 340.
Cérémonies, 1, 341. IV, 126.
Messie. UoiTersalité de ridée messiaque, I, 60.
MrirraopoLE. Son origine, I, 338.
Métropoutaiiv, IV, 116.
MiuN (édit de) sur la liberté du christianisme, il, 306.
Etat de cette cité sous saint Ambroise, III, 322.
Minerve. Son culte à Athènes restauré par Julien, ill, li6.
Mines (les). Les chrétiens y sont conaamnés, II, 167.
MimmusFikLa. Ses disputes contre les païens, I, 226. II, 44.
MiscHNA. Caractère de ce livre juif, I, 54.
MisopoooN de Julien, III, i68.
MiTmu. Ses mystères persiaques, 1, 16.
MiTHauQDB. Popularité de ces sacrifices, U^ 76. Monuments, II, 79. Ils résistent longtemps, IV, 32.
MrniBs (origine des), II, 354.
MoBUBS de Rome avant Jésus- Christ, I, 31. JDes chrétiens primitifs, I, 309.
Moines. Origine. Jugement por^ té .sur eux par les païens, lY , 26, 43. Règle de saint Benoit, IV, 243.
Monastère. Règle de saint Basile, IV, 121. Vie monastique en Occident, 195. Règle de saint Benoît, 243. Histoire des fondations monastiques dans les Gaules, IV, 229.
Monique (sainte), mère de saint Augustin, III, 346.
Mystères <iu paganisme, 1, 10. Leur développement, leur puissance, Julien les protège, III, 129. Valenttnien veut les proscrire, III, 267. Les derniers mystères païens, IV,
Mystères chrétiens. 1, 310. Dans les catacombes, 1, 310. Leur symbolisme, IV, 129. Voyez Sacrements.
Nazaréens. Leur origine, leur dogme, 1, 190. Leur fuite de Jérusalem à Pela, II, 90.
Nazareth. Traditions sur la vie de saint Joseph et de Jésus, 1, 63.
Nestorius. Ses doctrines, IV, 112, 223.
NicÈE. Ses antiquités, II, 331.
Réunion du premier concile oecuménique, II, 331. Forme de sa délibération. Voye Concile.
Noël (fête de), II, 233. IV, 138.
Novat (hérésie de), II, 197.
Ophyte, secte d^hérésie égyptienne, 1, 207.
Optât de Milène, père de TEglise, m, 186.
Oracles païens. Ce qu'ils di sent du christianisme, ils le dénoncent comme la cause
des calamités, II, i58. Annoncent la fin du paganisme, II, 285. Oracle de Gastalie consulté par Julien, 151 Fin des oracles, IV, I.
OaDRE (le sacrement de P), IV,
OaiGÊNE. Son lÎTre contre Gelse,
1,239. Sa vie,3îl.
Osis, Oèiais. Voyes Htstébes.
Pacômb (saint) Tanachorète, II,
Pacanishb. Voyez PoLmtisiœ.
Elymologie de ce mot, IIf,38.
PAirniÉoiv à Rome. Universalité de celte idée, 111, 5. Transformation chrétienne, IV, I et nav.
Papauté (Organisation successive de la), 1, 320, IV, 104.
Papss. Voyez la Liste crrono- LOGIQUE, IV, 104.
Papus (saint). Litres qui lui sont attribués. II, 9.
Pâques. (Célébration de la pâque par Jésus-Christ, I, 81, 90.
Fixation du temps de Pâques par le premier concile, 1, 326.
Spécialement par celui de Nicce, II, 355. Son caractère, IV, 138.
Paroisse. Son origine, 1, 338.
Développement, IV, Il 7.
Pasteur (le bon), image sym-
liolique dans les catacombes, I, 158. Le Kvre du Pasteur attribué à Hermas, 11, 9.
Patrurchb. Origine de cette dignité, 1, 336. Les divers patriarches, IV, 116.
Paul (saint). Sa conversion,
I, 169. aa prédication en Grèce, 1, 124. Sa conférence avec saint Pierre. Vient à Rome. Sa doctrine. Son supplice, 140. Sa première image, I, 314. Célébrité de son tombeau à Rome, 320.
Paul, évèque de (}oo8taotinopie, m» à mort par les ariens, III, 39.
Paul de Samosatb, hérétique,
