ARRANGEMENT ET SUCCESSION DES .MOIS

Les mois suivaient naturellement les vicissitudes de Tannée ; chaque nouvelle réforme produisait des dénominations nouvelles, appropriées à la nature de la série réformée. Pour comble de malheur, la plupart des auteurs ont oublié que les saisons américaines sont l'inverse des saisons européennes, et ont introduit dans toutes ces matières une confusion épouvantable. L'arrangement des mois tel que je le propose est fondé sur les indications d'écrivains spéciaux, de M. Markham, par exemple. Naturaliste de profession, M. Markham a plus que personne porté son attention sur ce sujet.

Les mois se divisaient en quatre groupes de trois.

PRINTEMPS. — SITUA.

Cette saison commençait le jour même de l'équinoxe austral. Elle comprenait :

1° Septembre-octobre. — Umu-Raymi, mystère divin du feu ; en ce jour le soleil montait vers le sud et venait réchauffer la terre de ses rayons puissants ;

2° Octobre-novembre. — Panchin-Toktu , ouverture des ruches ;

3° Novembre-décembre. — Aya-Marku , mot à mot la

tour ou la pyramide des morts (1). C'est également le temps où l'Église catholique célèbre la fête des morts ; aussi pourrait-on croire que cette cérémonie fut introduite par les conquérants espagnols. Il n'en est rien pourtant. « L'on ne sait pas au juste, disent MM. Rivero et « Tschudi, l'étymologie de ces mots (Ayà-Màrkà). La plus « grande partie des historiens les écrivent àyàr-Marka ; « nous pensons qu'ils doivent s'écrire Aya-Marka, de « aya, mort, et mark a, lever les bras. On célébrait en « effet en ce mois la fête solennelle des morts par des « lamentations et des chants plaintifs. On avait, durant « cette fête, l'obligation de visiter les sépulcres des ance ce très, des parents et des amis, sur lesquels on of- « frait des boissons et des aliments. Il est fort curieux « que cette fête eût lieu chez les anciens Péruviens à la « même époque et aux mêmes jours où les solemnisaient « les chrétiens. »

SOLSTICE D'ÉTÉ. — KAPAK-RJLYMI.

1* Décembre -janvier. — Huk-chuy Pokkoy, première apparition des pousses du maïs.

2° Janvier-février. — Hatun-Pokkoy, grandes pousses ; le maïs est mûr.

3° Février-mars. — Pakkari-Huatay , le nœud de la

(1) Ata> deuil , trépas.

lumière» l'arrivée du soleil à la ligne équinoxiale, où le soleil semble nouer, pour ainsi dire, les extrémités de son mouvement apparent.