‹ Les races et les nationalités en Autriche-HongrieChapitre 198 sur 375 · ASPIRATIONS POLITIQUES DES ROUMAINS · texte numérisé non relu

ASPIRATIONS POLITIQUES DES ROUMAINS

Donc point d'unité ethnique ^ Ce qui fait l'unité et l'union der^ Roumains de Boukovine, c'est qu'ils sont (ils dune même Eglise qui n'est pas seulement nationale, mais strictement provinciale : car elle a été détachée de l'Eglise moldave.

Est-ce à dire que ce particularisme comble les vœux des Roumains de Roukovine et qu'ils se complaisent dans leur isolement ?

En 1848, ils manifestèrent, comme tous les autres groupes nationaux, leur ambition d'indépendance. Ce qu'ils sollicitèrent cependant, outre lérection de la Boukovine en pays autonome, la liberté de leur Église avec l'élection de lévèque, l'emploi officiel de la hingue « romane », ce fut surtout la facilité des communications et relations avec leurs « congénères » de Moldavie et de Valachie, par l'abrogation du cordon sanitaire et autres mesures prohibitives qui depuis 1836 dressaient une barrière entre les Roumains d'Autriche et ceux des princicipautés -. Depuis, ils semblent avoir aspiré à la communion avec leurs frères de Hongrie; dès 1861, ils ont demandé l'institution d'une mélropolie unique embrassant tous les Grecs orientaux de la monaichie. Us s'associent de cœur aux revendications de leurs consanguins transloithans, s'ils ne rêvent plus de se fondre avec eux en une seule nationalité ; ni l'Autriche, ni la Hongrie ne paraissent dis[)Osées à satisfaire à ce vœu.

Le nombre des Roumains de Boukoviue s'élève à 273.000 ; c'est une fraction de la ma-se roumaine (jui, en Autriche-Hongrie, atteint le chilfre respectable de 3.200.000 unités, ils occupent la tranche méiidionale de la province longeant la frontière moldave jusquau Serclh; ils poussent un coin au nord jusqu'au coude de ce

1. Selon Pic, impossible à Czeniowilz de distinguer le Roumain du Ruliii^ne, saur par la langue. La littérature roumaine de uonliovine, qui n a pris consistan»-,e et vie que depuis 1848, ne doit ("tre considcroe, senible-t-il, que comme une pareiite pauvre dans la lamille roumaine, (.-îbicra, (>. Li. M., tùid., p. i57ti-Jo). Kaluzniacki (iùid., p. oj4 et 4^/4) constate que les Kuthènes de lioukovine n apportent qu une laible contribution à- leur littérature nationale. Lt les Allemands n ont pas une veine plus généreuse. (SNolkan, ibid., p. 4u8).

"2. Fischel, Malerialien, n» 88, p. iJl'J.

BOUKOVINE

fleuve, mais ne se hasardent qu'en sporades sur sa rive septentrionale; ils s'agglomèrent en un petit îlot sur le Pruth. dans la banlieue de Gzernowitz. Ils sont enserrés et pénétrés par des Slaves, les Ruthènes.

Les Ruthènes.

Ceux-ci ont remonté la vallée de la Czeremos et du Sereth, et se sont avancés jusqu'au chevet du cours de laMoldava; ils s'insinuent en tampon entre les Roumains de Boukovine et l'aile nord orientale de ceux de Hongrie. Les Ruthènes dépassent les Roumains par leurs forces numériques, 303.000 ; mais il semble bien que cette faible

supériorité de 32.000 unités soit due surtout à la facilité des Roumains, trop plastiques, trop polyglottes, car ils adoptent, avec une singulière indifférence pour l'idiome ancestral, le parler ruthène^ Le slavisme recrute le contingent des fonctionnaires, tirés en grande partie deGalicie et de Bohême, la main-d'œuvre polonaise, l'appoint des Juifs.

Les Ruthènes de Boukovine ■ sont de type mélangé ; ils sont souvent roumanisés, comme les Roumains sont slavisés. A peu près de même taille que les Roumains,

1. Weigand, p. 14-lo. Siaiiginovitz, Die VôLkergruppen cler Bukoicina, Czernovitz, Pardini, 1885.

2. Kaindl, Die Ruthenen der Bukowina, 2 vol. Czcrnowitz, 1890.

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