CHAPITRE IV

Tandis que des prêtres se préparaient à venger dans son sang les blessures de leur orgueil, ses gardes eux-mêmes étaient touchés de sa piété fervente, de sa résignation chrétienne, et plusieurs se montraient avides de ses instructions. Il composa pour eux, à leur prière, quelques traités. « Tu me de- « mandes, dit-il à l'un d'eux, quelques mots sur « l'état de mariage où tu vas entrer; il m'est bien « difficile de te satisfaire comme je le voudrais, car « il y a fort à dire sur cette matière. Les bornes de « mon esprit, les entraves de mon corps, le manque « absolu de livres sont pour moi autant d'obsta- « cles; cependant je ne laisserai point ta demande « sans réponse. » Jean Hus écrivit après ces paroles quelques exhortations inspirées par une foi vive et par une morale sévère (t).

Les principaux traités qu'il écrivit de la sorte sont ceux des Dix Commandements, de Y Oraison dominicale, du Mariage, des Trois Ennemis de l'homme, et enfin celui du Corps et du sang de Jésus-Christ , où il montra que sa croyance sur le sacrement de l'Eucharistie était celle de l'Église romaine. C'est avec émotion qu'on lit, au-dessous de ces divers traités, les simples noms de Robert, de Grégoire, de Jacques, ses gardiens, pour lesquels

(1) J. Hus. Hist. etmonum. De Malrimom'o, t. I, p. 4f. i. 14

il les avait écrits. Plus d'une fois, sans doute, ses ennemis et ses j uges, en pénétrant dans saprison, trouvèrent ces hommes rudes et incultes attentifs à ses instructions, et le virent lui-même plus occupé des périls de leur âme que de ses propres dangers.

Jean Hus nous apprend, par une lettre adressée à ses amis, tout ce qu'il eut à souffrir de la rage de ses adversaires. « Sachez, dit-il, mes bien-aimés, « qu'ils ont traduit mes lettres, qu'ils y ont ajouté u beaucoup de mensonges ; ils écrivent contre moi « tant de faussetés que j'ai assez à faire de leur c< répondre de ma prison. Leur malice est égale à leur fureur.... Dans cette même lettre il montre une résignation vraiment admirable et toute chrétienne. «Priez Dieu pour moi, dit-il, afin qu'il me « soit en aide. Toute mon espérance est en lui et « en vos prières. Suppliez-le donc pour qu'il m'ac- « corde l'assistance de son Esprit, afin que je puisse « confesser son nom jusqu'à la mort. Si en ce temps « il daigne me recevoir, que sa sainte volonté soit « faite ! mais s'il veut que je vive et que je vous « sois rendu, que sa volonté soit encore bénie ! « J'aurais besoin de son divin secours quand même « je serais assuré de n'être point tenté au delà de « mes forces, et bien plus encore si je ne savais