ÉSUS-CHRIST FONDATEUR DE LA RELIGION DE L'ESPRIT

LA FORME DE L'ENSEIGNEMENT DE aÉeUS

L'Esangile impliquait, dans son principe, l'abrogation religions d'autorité et inaugurait, en fait, la religion

l'Esprit. Le rapport religieux qu'il instituait entre ‘eu et l'homme n'était plus déterminé par la médiation iessaire d'un sacerdoce ou par la lettre obligatoire d'une i, mais par le lien intérieur de l'amour, par le sentient d'une relation filiale entre l'enfant et son père. Le tre de gravité de la vie religieuse se trouvait ainsi dété du dehors au dedans, de l'institution extérieure 1 la conscience. L'institution n'était pas dn coup abo- ; mais elle devenait chose accessoire, ne paraissait is indispensable et devait se modifier ou tomber, dès “elle apparaïtraît inutile ou contraire à la vraie piété. ésus a eu la pleine conscience de la révolution qu'il omplissait. De toutes ses paroles, il n'en est pas qui

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