‹ Les religions des peuples non-civilisésChapitre 12 sur 25 · OUVRAGES A CONSULTER · texte numérisé non relu

OUVRAGES A CONSULTER

Des la seizième siècle il y eut quelques travaux latins en vers et en prose qui contenaient des renseignements, d'ailleurs mal coordonnés, sur la religion et la myLhologie finnoises. Nous citerons, entre autres, une Préface du psautier finnois (1551) de l'évêque Michel Aouicola, traduite en latin vers 1600 par le pasteur finlandais Helsinûforsius. — L'historien Weïiokius, auteur d'un Epitome descriptionis Sueciœ, Golhïit, Fenningix (Finlande) et subjectarum provinet arum t Abo, 1650. — G-abriel Arctoplitanus, De Qritjine ac Religione Fennonum, 1728. — Les sources de renseignements deviennent plus importantes à la fin du siècle, grâce aux travaux de H. G. Porthan, De Puai Fennica, Part. I-IV, Abo, 1776-1778; nouvelle édition, Helsingfors, 1867, et de son ami Ganander Tuumàsson, Mythologia fennica, Abo, 1789, trad. aliène Revel, 1821, de Peterson.

Depuis lors on découvrit beaucoup de runes finnoises, dont une grande partie fut reconnue pour les fragments d'une remarquable composition épique, le Kaievala t aussi instructive pour la compréhension de Tan ci en ne religion finnoise que l'Iliade pour celle de la religion des Grecs. C'est le D p L^ennrot qui publia en 1835 la première édition du Kalevala, laquelle fut" révisée et complétée en 1849, traduite en allemand eu 1852 par M. A. Schiefner, et en français (1867) par M. Lûuuzqn Leduc. — Le même M. Schiefner a réuni les études finnoises de M. de GASTRÉNdans un ouvrage en deux volumes sous le titre de Vorlesungen ûber die Finnische Mythologie, Saint-Pétersbourg, 1853. — M, Léouaon Leduc a aussi consacré deux volumes à

la Finlande et à son histoire, Paris, 1845. La mythologie, les traditions et la sorcellerie finnoises ont été également Pobjet des savantes recherches du linguiste EuropjEUS, Helsingfors, 1847, Petit forgent de runes (en finnois), et de beaucoup d'autres antiquaires de la région. Voir Pexposé complet de cette branche spéciale d'érudition dans le savant travail de M. Beauvois, La Magie chez les Finnois, dans la Revue #Histoire des Religions de M. Maurice Vernes, tom. V, I, 1882. M. Ahlqvist, professeur de langue et de littérature finnoises, a continué les recherches de ses laborieux prédécesseurs de Gastrén et Lsennrot. On peut consulter encore, à propos des Tartares non-finnois : Georgi, Bemerkungen einer Reise im Russischen Reich (Notes d'un voyage dans l'empire russe) et Be* schreibung aller Nationen des russ. Reiches (Description de toutes les nations de l'empire russe). — Schmidt, Forschungen im Gebiete der xlteren Bildungsgeschichte der Vœlker MitteUAsiens (Recherches concernant l'histoire de l'ancienne culture des peuples de l'Asie centrale). — Stbller, Kamtchakta.

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