C’est-à-dire de vous attirer à moi au jour du jugement

APPENDICE

Cette (œuvre) est pour que vous espériez en « Celui que je manifesterai. » En vérité, c’est comme quelqu’un qui marcherait du côté (de Celui que je manifesterai). (Quoi!) dès lors, vous ne monteriez pas à Lui! Dans ce temps (au jour du jugement), vous monterez tous à ma maison en plus grand nombre qu’auparavant, et ceux-là (qui ne viendront pas) resteront derrière le voile à l’égard de Celui (Dieu) qui a établi la maison (pour être sa) maison'.

Ensuite le neuvième paragraphe après le dixième (dit) :• Si vous voulez empêcher que les femmes ne se fassent du chagrin, ne leur refusez pas ce qu’elles désirent (quant au fait d’aller en pèlerinage) pourvu qu’elles n’aient pas (à essuyer) trop de fatigues dans le chemin 2, et lorsqu’elles sont (domici- 1 ées) sur le territoire du sanctuaire®. Mais celles-ci (les femmes), lorsqu’elles veulent entrer dans le sanctuaire, (il faut que ce soit pendant) la nuit, et qu’alors elles s’assoient à leurs places (indiquées) devant l’Unité des surveillants, et on leur expliquera Celui qui les a créées, et, ensuite, elles retourneront dans leurs demeures.

Et si elles désirent l’amour de leurs maris et de leurs enfants, cela vaut mieux pour elles, et qu’elles ne s’occupent pas de ce qui pourrait leur donner du chagrin. Et, en vérité, vous (femmes), vous avez été créées pour vous-mêmes et pour vos enfants4. Donc vous n’êles pas maîtresses de faire des voyages, et, ceries, rendez grâces à Dieu pour ce dont il vous a dispensées ! Et Dieu est le Savant, le Sage !

En vérité, ô Unité des surveillants chargés de YAIèf et du Ja5, ne demandez à personne de l’argent. Certes, chacun connaît ce qui est commandé à cet égard, et vous, qui êtes sous ma main et que nous avons établis pour la conservation

1. Les incrédules ne verront pas Dieu et ne jouiront pas de ses bienfaits.

2. Les pèlerinages sont un des plus grands plaisirs des femmes persanes.