Aux dix-huit qui forment l’unité prophétique avec lui
2. Celte lettre est celle qui, jointe aux dix-huit, accomplit avec elles le chiffre dix-neuf. Il ne s’agit pas ici du premier Bâb, mais d’une des incarnations successives appelées ici : «Celui que Dieu maniôstera. »
3. On voit ici la trace d'un établissement théocratique différent do l’ordre des pouvoirs civils et pouvant faire des lois dont l’origine, bien que spirituelle, a cependant action sur le domaine temporel. Cependant, c’est un fait digne de remarque que le bàbysme, contrairement aux précédents asiatiques, conçoit la séparation des deux pouvoirs.
APPENDICE
du nombre des lettres (dix-neuf) et des deux lias1, il est révélé que le septième (de ce produit total) appartient à Dieu, et, assurément (celui-ci) permet que, de toute chose possédée, sauf le nombre de Dieu * certainement, on donne aux pauvres de la part de leur Seigneur, et à ceux qui sont empêchés dans leur travail, et aux débiteurs, ou à ceux qui sont rançonnés, ou à ceux qui sont embarrassés dans leur commerce, ou à ceux qui ont besoin de quelque chose dans le voyage, et que l’on se fasse du bien l’un à l’autre. Dis : En vérité, ce qu’il y a de plus proche, ce sont les enfants et ce qui leur est nécessaire; ensuite la parenté.
En vérité, ô riches 1 vous tous tant que vous êtes, vous ôtes les préposés de Dieu, et soyez attentifs à la fortune de Dieu (qui est entre vos mains), et enrichissez les pauvres de la part de votre Seigneur, et il n’est pas permis de mendier dans les bazars, et celui qui demande, il est défendu de lui donner, et, en vérité, l’ordre (de se considérer comme les préposés de Dieu, quant à la possession des biens du monde, s’adresse) à tous ceux qui font le commerce, et celui qui n’est pas en situation (de prendre les charges imposées par ce précepte), vous, ô les préposés à la richesse, faites parvenir (le nécessaire) jusqu’à lui!
Et, certes, elle est indispensable pour vous, la science de ce qui est (décrété) dans votre loi (savoir :) que personne ne manque de rien ! En vérité, 6 mes serviteurs, vénérez moi !
- Et, en vérité, ce nombre de Dieu (le sixième des biens), lorsqu’on i’aura prélevé sur la totalité des fidèles, pour le donner à Dieu, et que, pour toute l’année, il sera recueilli, et lorsqu’il sera arrivé au plus haut taux qu’il puisse atteindre, le Point (ou tout représentant de Dieu) le prendra pour les premières et les dernières Lettres3, et de ce que vous possédez,
1. Les deux Hds sont Moulla Housseîn Boushrewyèh, la première des lettres du Vivant, surnommé la porte de la Porte, Bdb el Bdb, et Celui que Dieu manifestera, qui est également la Porte, celle de sortie, comme Moulla Housseîn Bouslircwièh est celle d’entrée. Le Bàb luimême a cessé d’être la Porte pour prendre un rang plus élevé, après la conversion de Moulla Housseîn Bouslircwièh. Il est alors devenu le Point.
2. C’est-à-dire la part attribuée à Dieu qui constitue le sixième.