Strabon, XII

sia, ainsi que de lArtémis d'Ephèse, de Perga et de Myra. La médaille que nous donnons ici (fig. 22) est au musée de Munich; elle a été publiée par Mionnet et plus correctement par M. Imhoof-Blumer:. Au droit, figure la tête radiée d’Antiochus IV, et au revers, un aigle debout à gauche ; une flèche est à l’exergue,

Hiéropolis de Cyrrhestique (Bambyce).

Cette ville, qu’il ne faut pas confondre avec Hiéropolis de Cilicie, est l’ancienne Bambyce, le centre le plus important de la Cyrrhestique, sur un petit affluent de l’Euphrate appelé Sangarius. Elle était célébre à cause de son temple consacré à la déesse Dercéto ou Atergatis, la Vénus des religions asiatiques. Les monnaies qui y furent frappées à l’effigie d’Antiochus IV et d'Alexandre Bala portent la légende lIEPOTIOAITON, sans autre qualificatif, bien que les villes d'Hiéropolis ou Hiérapolis fussent nombreuses.

Séleucie en Piérie.

Les monnaies à l'effigie d’Antiochus IV frappées dans cette ville portent la légende XZehsuxéov rôv ë Iiepty. Il s’agit de la ville bâtie par Séleucus I Nicator à l'embouchure de l’Oronte et qui servait de port à Antioche. Le foudre ailé, type d’une des médailles (Catal. n° 647), rappelle le rôle joué par Zeus dans la fondation de la ville. Le phénomène qui se passa alors, suivant la légende, ressemble à celui qui est raconté pour la fondation d’Antioche, d'Alexandrie et d’un certain nombre d’autres villes. Quand il voulut fonder Séleucie, raconte Malala, Séleucus vit sur le bord de la mer une petite ville bâtie par Syrus, fils d’Agénor. Le 23e jour d'avril, il monta sur le mont Casios pour offrir un sacrifice à Zeus Casios et demander au dieu dans quel endroit il devait établir la nouvelle ville, Après les cérémonies, voilà qu’un aigle survint et emporta un morceau de chair jusqu’à l’ancienne cité. Séleucus ayant suivi l'aigle, avec les aruspices, retrouva le morceau de viande au port de la Piérie, près de la mer, au bas de la vieille ville. Il en conclut que c'était là le lieu désigné par le dieu?. C'était aussi près de là que Zeus avait foudroyé le géant Pagros.

Les monnaies autonomes de Séleucie ont pour type le foudre de Zeus placé sur un trône; à l’époque romaine on voit, au revers de certaines pièces, le bétyle

divin, accompagné de l'inscription ZEYC KACIOC ou ZEYC KEPAYNIOC.

1. Zeitschrift für Numismatik, t. X, pp. 267 et 286. 2. Malala, Chronogr. p. 199; cf. Droysen, Hist. de l’hellén., t. II, p. 726.