LE DOSSIER ICONOGRAPHIQUE DES ANNEAUX
17.* La reine Anne touche un petit garçon. Vignette du neuf de cœur dans un jeu de cartes à images patriotiques, signalée par son propriétaire, G. W. L. dans le Gentleman's Magazine, 1814, I, p. 128 (C. G. L. GOMME, The Gentleman's Magazine Library, IX, p. 160). Le neuf de cœur est décrit en ces termes: «The nine of hearts — « Her Majesty touching for the evil». Her right hand is placed on the head of a little boy, who is kneeling before her ».
Signalée : ci-dessus, p 391.
DouTEUx.
18. Bas-relief supposé représentant un roi touchant les écrouelles. Fragment de bas-relief découvert à La Condamine (Principauté de Monaco) : au Musée de Monaco (moulage au musée de Saint-Germain en Laye).
Reprod.: Rev. archéologique, 4° série, XII (1908), p.121; E. ESPÉRANDIEU, Recueil général des bas-reliefs de la Gaule (Doc. inéd.), IT, n° 1684.
Etudié: S. REINACH, Sculptures inédites ou peu connues; Rev. archéologique, loc. cit., p. 118 suiv. ; E. ESPÉRANDIEU, loc. cit.
Le bas-relief semble devoir être attribué au moyen âge (xI11® siècle ?); mais il est difficile de l’interpréter. La solution selon laquelle il représenterait un roi — le personnage central est en effet couronné —touchant les écrouelles n’a été proposée par M. S. Reinach, et, d’après lui, par M. Espérandieu, que comme une conjecture. Outre que le «roi» du bas-relief ne touche pas vraiment les hommes placés près de lui, la représentation de scènes comme le toucher parait peu conforme aux habitudes de l’iconographie médiévale.
$ 2. La consécration des anneaux médicinaux.
19. Marie Tudor, en priëres, s'appréle à consacrer les anneaux. Reprod. : CRAWFURD, Cramp-rings en face la p. 178. Etudiée : ci-dessus, p. 179 et 187 ; pour le missel, cf. le n° 6.
$ 3. Saint Marcoul et les rois de France !).
20. Saint Marcoul accorde à un roi de France le pouvoir de guérir les écrouelles. Fresque exécutée, probablement peu après 1521,sur l’ordre
1) Cf. aussi ci-dessus n°% 14, 15 et 16.
de dom Philippe Walois, trésorier du l’abbaye de Saint-Riquier : trésorerie de l’église de Saint-Riquier (Somme), paroi W.
Reprod. : La Picardie historique et monumentale, IV, Saint-Riquier, pl. XXXII (avec l'ensemble de la décoration de la paroi).
Etudiée : G. DurAND, La Picardie, loc. cit, p. 305; ci-dessus. p. 285.
21%. Saint Marcoul accorde à un roi de France le pouvoir de guérir les écrouelles. Gravure par H. Hébert ; connue seulement par la description de L. J. GUÉNEBAULT, Dictionnaire iconographique des figures, légendes et actes des saints, dans MIGNE, Encyclopédie thélogique, 1'e série, XLV, col. 388 : le saint est représenté ici touchant la mâchoire inférieure d’un roi à genoux près de lui. Guénebault avait vu cette gravure à la Bibliothèque Mazarine, « portefeuille n° 477$ (38), fol. 58, n° 8 ». Le 15 novembre 1860, ce portefeuille, avec toute une collection d’estampes, a été versé au Cabinet des Estampes de la Bibl. Nat.; aucun état détaillé des pièces versées n'ayant été établi à ce moment, 1l m'a été impossible de retrouver la gravure de Hébert au Cabinet des Estampes ; elle ne figure pas dans la Collection des Saints. |
Etudiée : ci-dessus, p. 287.
22. Saint Marcoul étend sa main droite sur la tête d'un roi agenouillé. Médaille de piété, sans doute de la fin du xvri® siècle ou du début du xviii®, en provenance d'Arras. Légende : S. Marco. Au revers, S. Liévin, qui était honoré dans l’église Sainte-Croix d'Arras en même temps que saint Marcoul. Collection Dancoisne.
Reprod.: J. DANCOISNE, Les snédailles religieuses du Pas-de- Calais; Mémoires Académie Arras, 2e série, XI (1879), pl. XVII, n° 150.
Etudiée : ibid, p. 123 et ci-dessus, p. 288.
23. Un rot de France adore saint Marcoul. Gravure en tailledouce sur un «drapelet » du pèlerinage de Grez-Doiceau (Brabant). s. d. (xvrrie siècle) : collection Van Heurck, à Anvers.
Reprod.: ScHÉPERS, Le pèlerinage de Saint Marcoul à Grez-Doiceau; Wallonia, 1899, p. 180 (peut-être d'après un autre exemplaire que celui de la collection Van Heurck) ; E. H. VAN HEURCK, Les drapelets de pèlerinage en Belgique et dans les pays voisins, 1922, p. 157.
Etudiée : VAN HEURCK, loc. cit.; ci-dessus, p. 288.
Le même motif est encore reproduit sous deux autres formes,