M0Z4RT

Nehicius; Dissertation sur sa chronique, 14 à 70;

n'a pas nommé Merlin 71, 80

NmwBWRG (Guillaume de) 63,64, 71

NoÉ 48

Normales ou North-Wales 14

Normandie. Ses clercs, 7; ses historiens a5

NoRMàHDS 47, 5i

Northumberland 67

OcTA, fils d'Hengist 48

C^DirR (légende d*) i5

OjrZE MILLK ViSRCSS « 5l

Orablx 11

Ohpmkk (lai d') i4, î3, 73

OtwALD, successeur d'Ed'win 67

Ovide. Ses Métamorphoses i5, 40, 48

Ow»ii (William), éditeur de la Myvyrian Archao-

logy of Wales 38

Oxford (évèché d') a8, 1 1 1

Paganini i8

Palamède 6 1

Paris ao

Parrie (H.) et Sharp (J.), éditeurs des Monumenta

historica Britannica 39, 33» 4^

Partues (les) 69

Patrice (saint) 4i

Patti 18

Perceval (roman de) 61, ii5

Peredure, roi breton 5a

Petrus, Pierre ou Pierron 108

Philippe (II), roi de France 9a-

PhiUstînorum arœ 36

Phrygiens (les) 69

PiCTES (les) 53, 54, 66, 68

Pieerk (saint) 103,107.117, 118

PiLATE 118

PiRAMK F.T TisBÉ (lai de) a3

Pommes (ile des) ou Fortunée 86, 87

Pouille 114

Rabirius. 7^

Rainouart, transporté dans l'île d'Avalon 11

Reitaut, trouvère français, auteur du lai à'Ignau-

rès 8

Ribroit, rivière du Sommersetshire 49

Richard 1*^, duc de Normandie 7

RicuLP ou Rioir, prince norwégien, 60 ; Rioii

d'Irlakde 9*

Robert do MoiTT-SAiirT -Michel 61

Robert de Quesîtet, évêque de Lincoln, auquel Geoffroy de Monmouth dédie sa Fita Merlirii^

Robert Grosseteste, évêque de Lincoln. . . . 78, 79

RoDABcus, roi de Galles, époux de Ganiède... . 76

Rolasd. Son harpeur Graelent 11, 2a

RoMAiirs (les) 60, 64, ^8, 66, 94

Rome (comtes de), 17; Empire , ^&\ Évêché, 93,

94, 97*98, 100, lOI

Rossiiri 18

RowEKA, fille d'Hengist 33, 37, 48, 54

Ruscicada 36

Sagrbmoh 61

Saint-Gall (le moine de) 43

Saint-Germain des Prés (abbaye de) 116

Saint Jeak. Son Évangile 63

Saiskks (Chanson de geste des), 17. (Voy. Saxons. — Anglo-Saxons.)

Salinarum îacus 36

Salisbury 4i| Sg, io3

Salomon, roi de Judée 99

Salomon, roi d'Armorique la, 99

Saverne (la), rivière du Sommersetshire 93

Saxons ou Saisnes. 46, 47, 48, 49, 5o, 54, 55, 59,

67, 9a, 100, lOI

Scott (sir Walter) 83

Shaftesbury 5i

Shakspeare 52

Sibylles 5a

Sicile 1 1 3

SiREHES (les) 4^

SoLiN, historien fabuleux 4o

South-Wales, Son église de Saint-Pierre 56

Stone-Henge (pierres de), i6 40, $9

Straboit 7

SuGER^ abbé de Saint-Denis a5, a6, 43, 71

Tacite 7

Talgesin, Talgesisus^ou Talieseit, ancien barde

armoricain > • • • 86, 88

Tancré (ou Tancrède), roi de Sicile 114

Thésée (légende de) i5

TourSy bâtie par Turnus 5f

Tristan. Ses lais, 12, i3, a3 ; le livre de Tr., aa, io3

Troie (le roman de) 10

Troie neui'e, ou Trinovant, premier nom de Londres 54

TuRWus, fondateur de Tours 5o, 5i

TuRPiN (l'archevêque) a4, a5

Tweed, rivière 83

Tyrrhenum mare . . . . , 36

UteRj ou Ambrosius-Uter 59, 68

Uter-Pendragoit, roi de Bretagne, i, 40^ 48>

Varik (M. Pierre) 9$, 98

Fenise ii3

VKMiTiKjrs (les) iî3

VÉRONIQUE (la) I02, lOj

Vespasiea-, empereur 102

ViiXEHARDoiw (Joffroi de), historien .... 11, 114

VlKCEIfT DE BeAUVAIS gO

Virgile 4"» 5i

Vital (Orderic), historien 25, 26, 33, 71

Viviane 21, 6r^ Si

Wace, auteur du /î/7// yS, 99

Walkkr, auteur d'un Mémoire sur les bardes irlandais 14

Warton 14, 35

Wigh (lie de) 76

WiLFRiDE (Saint) 96, 97

WoLF (M. Ferdinand) , 1

WoRTiGERN. 33, 37, 48, 53, 54, 55,56, 57, 6(), 08, 76

Wright (M. Thomas). ... 17, 35, 36^ 5o, 63, 77

Ygirrne, mère d'Artus 4o^ 4 '^ ^d

Yorkj 5o, 68, 98; Yorlishire 110

Yvain 61

Zara^ en Dalmatic 1 1 3

à la page 102, sur le mot Graal.

1! faut bien remarquer que la forme attribuée dans tous les manuscrits au vase où le sang du Sauveur avait été recueilli répondait à celle d'un calice, et que le mot graal, grael, greal ou greaux répondait dans ce sens à celui de plat ou large assiette. Aussi Helinand a-t-il soin de dire : de catino illo^ 'vel paropside; puis : Gradalis dicitur gaUice scutella lata et aliquantulum profunda in qiia pretiosœ dapes ciim suoj'ure divitibus soient apponi. Comment admettre alors que l'idée soit venue d'elle-même à nos romanciers de désigner comme un plat , ou large assiette, le vase, apparemment fermé, que portait Joseph? Il faut présumer une méprise et la confusion de deux sens distincts. D'un côté, l'histoire de la relique était écrite dans le graduel^ ou lectionnaire des Gallois. De l'autre, le mot vulgaire répondant au gradualis latin était aussi greal ^ g^aal, ou grael. On parla longtemps du graal ou livre liturgique des Gallois, comme renfermant de précieux et mystérieux récits, entre autres celui du calice de Joseph d'Arimaihie, et l'on finit par donner à ce calice, apporté en Angleterre , le nom de graal, parce qu'on en trouvait la légende dans le gradale ou graduale gallois. Le secret que les clercs gallois faisaient de ce livre liturgique et la curiosité qu'il éveillait trouvent également leur justification dans la crainte de la désapprobation du clergé orthodoxe, et dans l'espoir d'y trouver la révélation des destinées de la race bretonne.

Le grael ou graduel est le recueil des leçons et des répons chantés devant les degrés , gradus, de l'autel.

Bède, en son traité ^« Remedio peccatorum^ énumère les livres d'Église : Psalteriumjectionarium, antiphonariuniy missalem, gradalicantuniy etc. Dans une charte de l'an i335,en faveur de la chapelle de Blainvilie: «Je, sire de

• Blainvilie, ai garnies les dites chapelles d'un messel, « et d'un graet pour les deux chapelles. » — «Gkadalb, « GRADUATE, id est responsum vel responsorium : quia

• in gradibuscanitur. Versus gradales.* — EtAmalaire, au onzième siècle: « Notandum est volumen, quodnos vocamus anliphonarium, tria habere nomina apud Romanos. Quod dicimus graduale, illi vocant cantatorium, et 2ià\iMc juxta moreni antiquum apud illos, in aliquibusecclesiisunovoluminecontinetur. )>(Du Cange.) On appelait l'office du jour le grael ou graal, en opposition à l'office nocturne. Aussi voyons-nous dans Robert de Boron que Joseph donne rendez-vous à ses compagnons chaque jour à heure de tierce, et les avertit d'appeler cet office le service de graal Le sens des vers est rendu plus clairement par l'ancienne traduction : « Et « ce non de graal abeli à Joseph ; et ensi venoient à « tierce, et disoient qu'il alloient au service du graal. « Et des lors en çà fu donnée à ceste histoire le nom de

• Graal. » (Manuscrit Didot.) Mais les romanciers, poêles et prosateurs , ne sachant plus l'origine véritable du mot, ont voulu l'expliquer et nous en apprendre plus qu'ils n'en savaient. Qui maintenant ne reconnaît dans le premier sens du mol grar//, l'office du jour, lediurnal? Un glossaire latin-français du douzième siècle porte : GKADALB, ^r«f/, livre à chanter la messe. Dans le Cathollcon armoricum . grasal, grael, un livre à chanter : latine gradale. En voilà bien assez pour justifier notre explication du Graal.

Le sens de plat, saucière, en lalin catinus, donné à ce mot, est également ancien , et sans doute formé de cratera, cratella , comme de fwtera vint petellOf paclle^

pclle ; de crassus, gras et gros,etc. Mais, je le répèle, il est à peu près impossible que le calice fermé dans le> quel Joseph était censé conserver le sang divin ait d'abord reçu le nom de plat, écuelle ou graai. Ceux auxquels on raconta des premiers la légende du sang conservé demandèrent d'où elle était tirée : Du Graalf leur répondit-on, que l'on conserve à Salis> hury, ou à Glastonbury. — Alors le vase qu'on eût hésité à appeler calice fut nommé G/aal. Et quand il fallut donner l'explication du mot on imagina qu'il avait été adopté parce que le vase agréait, et venait au gré de ceux qui participaient à ses vertus.