Teutech et Firnhaber, noCXGl, p. 185. A

nombreux en Transylvanie, car le roi avec Tassentiment de ses conseillers, veut les réunir tous sur une seule propriété '. On ne saurait tirer pareille conclusion de la teneur de ce document. Il dit en effet que le roi ne voulait réunir sur son domaine que les Vainques qui habitaient les terres des nobles ou autres propriétaires et non pas tous les Valaques de la Transylvanie. Le roi prenait cette mesure pour punir ses vassaux d'avoir attiré sur leurs propriétés des familles valaques, lesquelles, en abandonnant leurs districts particuliers où elles vivaient comme sujets royaux, et en allant habiter les terres des nobles où elles étaient libérées des droits envers *le flsc, infligeaient à celui-ci des pertes sérieiises. Nous avons vu en effet plusieurs documents traiter les districts des Valaques comme possessions royales, par exemple celui de 1222 qui exempte les chevaliers teutons de payer des redevances lorsqu*ils traverseront les districts des Valaques ou de^ Szèkles. Le roi permet aux Saxons du district d'Heripannstadt d'utiliser pour leurs besoins la forêt des Valaques ; il concède aux chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem la moitié des revenus des Knézals valaques qui se trouvaient en Valachie. Enfln par le document môme dont nous nous occupons il concède à Téglise d'Âlba soixante familles valaques, qu'il affranchit de toutes contributions envers le flsc : « In quibusdam terris ipsius capituli (albensis) sexaginta mansiones Olachorum libère et secure valeant commorari, ab omnique exactione, seu collecta regali scilicet quinquagesima, décima seu quacunque alia, iideni Olaci extorres kabeantur penitus et immunes, » Toutes ces dispositions que les rois prennent à Tégard des Valaques, prouvent d'une manière incontestable que ce peuple était considéré comme soumis directement à Tautorité royale, tant qu'il habitait ses districts particuliers. Si au contraire les Valaques allaient s'établir sur les terres des nobless ils devenaient, d'après le droit féodal en vigueur à cette époque en Hongrie, sujets des nobles qui leur imposaient des corvées ou des contributions à leur proflt, et les dispensaient de leurs redevances envers le flsc. Or, le roi avait intérêt à ce que les Valaques restassent sujets royaux, et voilà pourquoi il ordonne que tous les Valaques qui se trouveraient sur les terres des nobles ou autres propriétaires, fussent réunis sur son domaine royal où ils conserveraient, tout comme dans leurs propres districts, le caractère de sujets royaux.

Nous citerons un autre document, bien plus concluant, qui prouve, à rencontre de M. Hunfalvy, que les Valaques étaient, à celte époque

t. ÂnsprUchey p. 100.

précisément, très nombreux en Transylvanie. Chose caractéristique : ce document est omis par M. Hunfalvy.

En Tannée 1260, le roi Ottocar de Bohême adresse une lettre au pape dans laquelle il lui dit que dans les armées de Bêla et d'Etienne V, rois des Hongrois, qu'il a dû combattre, se trouvaient de nombreuses troupes de Cumans, de Hongrois, de Slavons, de Szèkles et de Valaques. « Quod adversus innumeram multitudinem inhumanorum hominum, Gumanorum, Ungarorum et diversorum Sclavorum, Siculorum quoque et Valachorum, Bezzeninorum et Ismaelitarum gessimus » '.

Voilà la manière dont M. Hunralvy entend écrire l'histoire ! En interprétant les textes comme nous Tavons vu faire à plusieurs reprises éi en supprimant des documents importants, il arrive à la poétique conclusion que « les Roumains n'apparaîtraient jusqu'à cette époque en Transylvanie que comme de légers nuages sur un ciel azuré '. »

Il ressort au contraire des documents analysés jusqu'ici que les Roumains habitaient les montagnes des Carpathes et leurs vallées les plus rapprochées, tant du côté du nord que de celui du midi, qu*on les trouve répandus sur tout le pourtour méridional et oriental de la Transylvanie, et quoique leur nombre ne puisse être déterminé, il était certainement considérable, car ils formaient une partie importante de l'armée hongroise. Nous voilà donc bien loin des « kleine Ploskeln am blauen Himmel > de M. Hunfalvy. Celte divergence d'opinions ne fera qu'augmenter si nous étudions maintenant l'état social et politique des Roumains, que M. Hunfalvy se plaît à représenter comme celui d'un peuple nomade.

Nous avoiis montré plus haut que jamais les Valaques n'ont tout à fait quitté la vie sédentaire pour s'adonner à celle des nomades, quoique, en bien des endroits, ils aient mené la vie de bergerç. Ainsi nous avons trouvé que, dans les Balkans môme, les Valaques cultivaient le blé. Il en fut de môme dans l'ancienne Dacie. Dans les premiers temps de l'invasion, lorsque les Roumains furent forcés de chercher un refuge dans les montagnes, il est probable que l'agriculture fut