RÉGIME INTÉMEUK DE L'ABBAYE

itéraient encore les autres monastères de Belgique, d'Allemagne, de Lorraine, que la fréquence et la continuité des guerres des trois ou quatre derniers siècles avaient entraînés dans le relâchement; et c'était d'Orval, enfin, qu'à l'appel du grand duc Léopold de Lorraine était partie, en 1710, la petite colonie de religieux, qui , sous la conduite duR. P. Anselme Bavais, rétablit Yabbaye de Beaupré, près Lunéville, dont le frère de ce prince était abbé, et qui y fit refleurir la régularité.

Entrant alors dans les détails, le digne magistral poursuivit :

La vie d'un religieux d'Orval roulait dans ce cercle perpétuel de travail et de prière : le jour, au chœur, dans le lActroit (1), dans les jardins , dans les champs , dans les bois , ou dans les ateliers intérieurs : la nuit, il la passait dans sa cellule ou dans les dortoirs (2). Ainsi la cloche l'appelait successivement :

1° A l'église , savoir : pour les matines à deux heures du matin ; pour laudes à cinq heures et demie ; pour primes à six heures ; pour la première messe à six heures et demie ; pour tierces à huit heures trois quarts ; pour la grand'messe à neuf heures ; pour sextes à dix heures trois quarts ; pour nones h une heure et demie après midi; pour vêpres à quatre heures; pour comptes, suivies des prières du soir et de l'examen de conscience ,

(!) On nommait ainsi une salle longue, près du cloître, à deux rangées de banc 8, dont la partie antérieure faisait table et pupitre, et dont la partie postérieure était en sièges.

(2) Dans les derniers temps , chaque religieux avait une chambre de réception et un cabinet y attenant.