LA DOTATION PRIMITIVE D'ORVAI

dendo est une étymologie beaucoup plus rationnelle qu'on ne le croit communément.

Les deux premiers abbés ne laissèrent au trésor conventuel que le calice de saint Bernard et le parfum de leurs vertus (1131-1152). Avant cette époque et depuis 1070, fondé sur des alleux ardennais, que tenait de sa mère (Bèatrix de Bar) la comtesse Mathilde de Toscane et que Bèatrix avait hérités de son trisaïeul, le duc Bainier, Comte de Mons, Orval avait d'abord reçu sa dotation en partie à Huy, dans le Condroz, des libéralités iXArnoux II, seigneur de Warcq et de Mèzières, de Givet et àWgimont, héritier des possessions, que les premières alliances de Chiny avec Namur et avec Loz avaient adjointes à ses patrimoniaux.

Voilà comment les abbés d'Orval devinrent Curés primitifs, aux portes mômes de Liège, dans leur Vicariat perpétuel de Huy.

Le troisième abbé d'Orval fut Thèodoric de Verdun (+1167); le quatrième, Adam de Longuyon (+1177), et le cinquième, Etienne de Luxembourg (+1188).

Au temps de Thèodoric, Adalbèron de Chiny, dit le Grand , fils du comte Arnoux H, et frère consanguin iïOtlon II, était assis, avec gloire, dans la chaire de Saint-Saintin à Verdun, alors que celle de Saint-Lambert de Liège, tourmentée par la tempête, était occupée par Albéron II de Gueldres, oncle maternel du comte de Namur, Henry dit l'Aveugle, qui, du chef de sa mère,

celtique, il se prononce ruts, radical de tout ruissellement, par les fentes du terrain. Grimm image la génération des rides du front , qui est le produit du courroux. Nous l'avons conservé dans les mots grimer, grimace.