Zeùç IIoTaeO

L’un des cultes les plus anciens d’Athènes. L’immolation de la victime avait lieu suivant certains rites bizarres dont l’origine , suivant les traditions attiques, remontait à l’époque légendaire d’Erechthée (Pausanias, I, 24, 4 ; 28, 10).

Pausanias dit que le prêtre chargé de la cérémonie d’usage était appelé Bov^ovoî. Selon Porphyre, il s’appelait Bov-ontoç et faisait partie d’un ye'voç sacerdotal , appelé , à cause de ses fonctions , le yévo; des Boutûtioi. D’après le même Porphyre , il faudrait rattacher au culte de Zeus Polieus deux autres familles sacerdotales , les KevxpiâSca et les Aairpoi (Porphyre, Sur l'abstinence, II, 30 : xai yévnvwv xaüxa ôptôvxtov s<m vviv, ol p.èv à.’KO xoù Traxâijavxoç EwTtâxpou pouxûitoi xaXoujxsvoi mxvxs;, ol S’ à7to xoü itepis- XâaavToç xsvxptàSat, xoùç 3’ àirô xoù £Tric>(pâ?avToç Saixpoùç ovo|j.otÇoV(7i oià xr)v èv. xrj; xpîavojjuaç yi yvop.£v/]v Saïxa).

D’après une scolie d’Aristophane (Nuées, 985) et une glose d’Hésychius

APPENDICE

(©auXum'Sai) les membres de ce yévoç sacerdotal ne s’appelaient pas Bovtütioi , mais 0owX»vl8ai. Quoi qu’il en soit, le sacerdoce de Zeus Polieus était un sacerdoce patrimonial.

Le prêtre de Zeus Polieus était assis au premier rang du théâtre à côté du prêtre de Dionysos (G. I. A., III, 242).