‹ Les sacrements expliqués d'après la doctrine et les enseignement de l'Eglise catholiqueChapitre 367 sur 392 · I. SENS ET DIVISION · texte numérisé non relu

I. SENS ET DIVISION

Les empêchements dirimants sont ceux qui rendent un mariage nul au point que, entre les personnes atteintes par ces empêchements, il ne peut y avoir ni contrat, ni lien, ni sacrement.

Ordinairement ils sont antérieurs au mariage ; quelquefois ils surgissent après la célébration du mariage. Dans le premier cas, ils rendent le mariage impossible ; dans le second, ils ne rompent pas Tunion ou le lien indissoluble du mariage ; mais en empêchent l'usage, au moins de la part du conjoint qui a encouru l'empêchement.

Quelques-uns de ces empêchements viennent, comme je l'ai déjà indiqué, de la loi naturelle et de la loi divine positive ; et on ne peut en obtenir aucune dispense. Ils lient les infidèles, les personnes non baptisées, aussi bien que les chrétiens. D'autres ont été établis par la loi ecclésiastique ; on peut en obtenir dispense, et ils n'obligent que les personnes qui ont reçu le baptême.

De ces empêchements, les uns sont temporels, comme le défaut d'âge ; les autres sont perpétuels, comme les saints Ordres.

Les uns sont absolus : ils empêchent une personne de se marier avec qui que ce soit, par exemple, le vœu solennel. D'autres sont relatifs, et n'empêchent le mariage qu'avec certaines personnes, par exemple, la parenté.

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