Chapitre LI

Il, Quels sujet d'humiliation pour moi, quand je pense que je suis venu de rien, que mou ame à été faite de rien, ce’ qui's'appelle créer, et que mor corps a été fait conme. un ouvrage d'argile, qui dans. peu de tems sera réduit en terre! On croit dans le monde avoir bien de quoi rabattre l’orgueil d'une personne vaine.et fiere, lorsqu on lui peut dire qu'elle est venue de rien, qu'elle n'etoit rien il y a quelque temps, et qu elle n'avoit rien. Quand done je me sentirai porté à quelque mouvement de vanité, ou -que j'aurois de la peine à me voir mêprisé des: autres, c'est alors que je dvis me confundre moi-même, en me souvenant du néant et de la poussicre d'où j'ai été tire, et me dire: ‘ Pourquoi la terre et la cendre s'éleventelles d'orgueil ? Oui, je me mepriserai moi-mème, 6 et je ferai gloire de cet abaissement.” Job. 10. Lcct. 10. 2. Reg. 6. ”

{L faut.que.je me regarde comme un pauvre qui n'a rien que ce. qu'on lui a domné, et que je me dise à moi-même dans le sentiment d'une profonde humilité : Qu'as-tu,pauvre céature, que tu n'ayes reçu! .: En-elfet, qu'y a-t-il.en moi, excepte le peché et le mensonge, que je n’aye reçu de Dieu, & qu'il ne m'ait donné par püre miséricorde ? Et.situ l'as reçu; pourquoi t'en glorifies-iu comme si tune l'avois pas reçu ? De quai est-ce donc que. : je pourrois tirer quelque sujet de m'eu faire accroire, et de m’enfler de vanitè contre un autre ? Qui;est-ce qui met. de la difference ertre nous ? “ Humiliez-vous en toutes choses, d't le Sage, et Pie trouYerez grace devant Dieu” Zec!. 5.1.

VU le 4,

IT, Mais quelle. reconnoïssance ne dois-je’ pas.

avoir, des bontés de Dieu ? À quel amour et à quel. # le soumission ne miengagent pas ses bienfaits ? W

N'est-ik pas bien juste que j ‘aime-celüi qui m'a dur.

‘né tout ce ane j’aiet tout ce que je. possède, et.

qui me consuive à chaque moment ?:Si j'ai un entendement:et une volénté capables de connoître et d'aimer Dieu : -si j'äi de la mémoire, de l'esprit,

des. talens, du bien et quelque autre avantage: 4 qu'ést:ce que tout cela; sinon desdons de la libéra. 1 lité-de mon Dieu? Car je. ne me suis rien. donné 4

à moi-même de toutes ces choses.

Que. dois-je donc. faire, pour témoigner à Dieu

‘ma reconnoissance.?: Deux choses : la premiere

est de prendre.bien. garde d'abuser. de, ses. done; lü.seconde est de- n’én-user que: conformément à ses ordres et à ses desseins. Autrement je suis un ingrat et un rebelle, et je mérite d'etre dé. pouillé de tout ce qu'il m'a donné, et d'être privé de la vie mème.

Qu'airje rendu jusqu à présent au Seigneur, pour

tous les biens qu'il m'a faits ? Me suis-je sppis 1

qué à connoître ce qu il, desiroit de moi, et. à | lemettre-en--pratique ?. lui ai-je rendu. l'adoration M et Fariour que je lui dois ?: Ma conécience ne M merenroche-t-elle pas d'avoir oublié et:abandon- ‘4 vé-mon Créateur ? O mon Dieu! que. j'ai de Pi confusion de mes ingratitudes passées ! Je M

vous. les confesse toutes, en portant témoignage

contre moi-meine, pardonnez-les moi-selon VO» |

tre grande miséricorde, je reconnois en mème Ê temps que vous ètes mon premier. Père,

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‘Chapitre I. #7

dJe vous loue donc, et je ‘vous ‘rends grace de toutes les merveilles que vous avez opérées en moi dés le conmencement:de ma vie, ét dans ie cours de mon enfance. Que tout ve que j'ai appris -d'utile, soit nsacré à votre æervice, Ô mon Dieu. Si je sais parler, si je sais lire & écrire que tout tele ne seit employé que pour votre honneur et votre gloire. O ! souverain Seigneur du‘ciel :et de la terre, soyez éternellement béni et remercié :de tout ce qu'il vous aplu me donner: mais ‘conservez-le moi, @ sil vous plaît. Par-là, tout ce que vous avez M anis en moi ira croissant et se perfectionnant À de plus «en plus: et ‘comme je ne suis que Æ pour vous, je ne serai jamais qu'avec vous, Oui, je considérerai tous les jours :de ma vie ce que j'ai reçu de votre bonté,-ô mon Dieu, pour vous aimer,-et Vous servir ‘Come mon bon père et mon souverain Seigneur, à qui je ‘dois tout, et de qui je depends en tout.

“4 Soyez reconnaissant des graces de Dieu, dit | :Culues. 3. Aug. “1. Cous.