Chapitre XXPF

àrecommander, (C'est un des bons moyens que l'on puisse prendre pour assurer son sulut. Pas sa qualité de Mere de Dieu, elle est sans.conrpus,

| raison élevée non-seulement au dessus de tous les. Saints, muis encore de tous les Anges, dont elle | est la Reine.

Les saints Peres nous ont tous mspiré de la dévotion à la sainte Vierge, quand ls ont eu occasion de le faire, par les grands éloges qu'ils lui vnt donnés. |

Saint Irenée entr'autres, qui vivoit dans le second siecle de l'Eglise, fait un excellent parailele entre Eve coinme principe de la mort, et la sainte Vierge comune la ineré et l'origine de la vie. Eve, dit-il, étoit Vierge, lorsque le démon lui parla, quoiqu'elle fut l'épouse d'Adam; Marie de nième étoit Vierge, quand l'Ange lui vint parler, quoiqu'elle fût l'épouse de saint Joseph. : Eve écoute ke serpent, pous se laisser séduire; Marie écoute

l'Ange, pour recevoir de lui les ordres de Dieu.

Eve croit le Demon, et ne croit point Diey ; Marie croit avec une ferme fui le Mystere de tous le plus invurmpréhensible, aussi-tôt que l’Ange le lui a révélé de lu part de Dieu Enfin, Eve est un prodige d'infidélité, d'orgueit etide révolte contre Dieu ; et Marie est un miracle de foi, d'husmilité, et d’assujettissement à Diem Ainsi une Vierge est

| d'abord la ruine du monde, et une Vierge au tems

marqué de Dieu est l'origine du salut du monde : #fin que Marie Vierge devint l’Avocute et la Médiatrice de la réconciliation d'Eve qui avoit aban-

duuné Dieu, étant Vierge, et que l'oùéifsance de 2 "

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171 Les suxes Entretiens, l'une ft le remede & la réparation de: Er désohéis. sance de l'autre.” Adv. Hebr, L. 5. ce 19. & I, 3, ce 35. Ride |

Après un témoignage aussi formel d’un si grand et si ancien Docteur de l'Eglise, peut-on n'être pas surpris de:la témérité impie des Hérétiques de ces derniers tems, qui ayant canspiré de détruire l# piété religieuse des Fideles envers la Mere de Dieu, et envers: tons les Saints, osent accuser l'Egiise comme d'un blasph me, de ce qu'elle souffre qu'on donne à la sainte Vierge le titre d’Avaocate el de Médiatrice des hommes envers Dieu: la qualité d' Avocat et de Médioteur, disent-ils, n'appartenant qu'à Jésus-Christ. Comme si ce grand Evèque €t Martyr, et cet homme Apostolique, ne savoit pas tres-bien, comme: l'Eglise l'enseigne encore aujourd'hui, qu'il n'y a que Jesus-Cbrist qui soit æppellé auprès de son Pere. Avocat et Médiateur de rédemption, lui seuk nous ayant sauvés par la vertu de son. sang et de son esprit, et en même temps: que la sainte Vierge, peut être appelle avec raison et à la gloire même de son Fils, Avocate et Médiatrice d'imtercession.

Saint Bernæd qui vivoit dans le douzième siecle, a attribué à la sainte Vierge-en ce même sens les . mêmes titres. Et comme ce saint Docteur était embrasé d’un zele ardent vers la Mère du Sanveur, il porte tous les Fidèles.à avoir une f:rme confiance en son intercession auprés de son Fils; et il finit cette exhortation par ces-paroles : Si le souvenir de vos désordres, et la crainte des Jugemens de Dieu vous accable de telle sorte, que vous appr'hendiez que votre trouble ne vous porte dans le

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