ÉVÊQUE D'OSTIE ET DOCTEUR DE L'ÉGLISE

XIe SIÈCLE. — 1072.

Invoqué contre les Maux de tête et la Migraine.

Pierre, né vers l'an 988, étant encore à la mamelle, fut rejeté par sa mère qui était mécontente d'avoir un grand nombre d'enfants. Plus tard il tomba entre les mains d'un de ses frères qui, le traitant comme un vil esclave, lui fit garder les pourceaux. Un autre de ses frères, nommé Damien, dont il aurait tiré son nom, l'accueillit avec bonté et l'instruisit dans les lettres. Il fit de si rapides progrès dans les sciences libérales qu'il devint l'objet de l'admiration des maîtres eux-mêmes. Ses succès ne l'empêchaient pas de porter un silice sous des habits recherchés et de se livrer avec ardeur aux jeûnes, aux veilles et aux oraisons.

Désirant mener une vie plus parfaite, il entra dans le monastère d'Avellane, au diocèse de Gubbio, fondé par un disciple de saint Romuald. A la mort de son abbé, toute la communauté l'appela à le remplacer, et il développa d'une manière si remarquable cette institution par les nouvelles maisons qu'il créa, dans son zèle, il rendit de si grands services à plusieurs monastères d'institut différent, à des chapitres de chanoines, à des populations entières, que le pape Etienne IX, malgré la résistance du Saint, le créa cardinal de la sainte Eglise romaine et évêque d'Ostie.

Par sa doctrine, ses légations et toute sorte de travaux, il fut d'un secours merveilleux à l'Eglise romaine et aux souverains pontifes dans des temps très difficiles. Il combattit jusqu'à la mort l'hérésie simoniaque et celle des Nicolaïtes. Il s'opposa courageusement aux antipapes Benoît et Cadalous, il empêcha Henri IV, roi de Germanie , de divorcer ; il ramena la ville de Ravenne à l'obéissance au pontife romain et opéra une foule de réformes dans l'administration de la province d'Urbin, de presque toutes les églises épisco pales, et entre autres de celles de Gubbio. Après s'être démis du cardinalat et de la dignité épiscopale, il fut le propagateur du jeûne du vendredi, du petit office de la sainte Vierge et de son culte le jour du samedi, et enfin, après une vie éclatante de sainteté, de doctrines, de miracles et de grandes actions, il mourut à Faënza le 22 février 1072. Dom Guéranger (1) l'appelle l'austère réfor-

(1) Année liturgique. Temps do la Septuagésime, p. 355.