‹ Les saints patrons des corporations et protecteurs spécialement invoqués dans les maladies et dans les circonstances critiques de la vie (volume 3)Chapitre 336 sur 721 · BIENHEUREUX CHRÉTIEN, PRÊTRE · texte numérisé non relu

BIENHEUREUX CHRÉTIEN, PRÊTRE

ÉPOQUE INDÉTERMINÉE

Invoqué pour les accouchements heureux, contre la Fièvre.

n ne sait rien du Bienheureux Chrétien, si ce n'est au'il fui prêtre attaché à l'Eglise de Saint-Albin de £otiy où était ne, et qu'il a toujours été principalement invoqué contre la Fièvre et pour les accouchements heureux Ravssms fait remarquer qu'il était représenté tenant à la main

,. des clefs qui pourraient être celles de l'église de Saint-Albin

Il raconte également que la voûte de cette église s'étant écroulée, Le reliquaire de bronze qui renfermait la tête du Bienheureux fut comprimé par une masse énorme de décombres, sans que la précieuse relique en fût endommagée. Il signale aussi une confrérie érigée sous le patronage de notre Saint, qui, chaque année, célébrait sa fête le lundi de Pâques, dans l'église de Saint-Albin, par l'office solennel du commun d'un confesseur non pontife. D'après l'Abbé Destombes (1), « la dévotion « des habitants de Douay envers le Bienheureux Chrétien s'est perpétuée « jusqu'à ce jour, et la confiance du peuple se manifeste surtout à « l'époque de sa fête, le lundi de la Pentecôte. Ce jour-là, beaucoup « d'habitants vont recevoir les Evangiles dans l'église de Saint-Jacques. « où l'on possède quelques-unes de ses reliques. Le même jour, dans les « rues de l'ancienne paroisse de Saint- Albin, se fait une procession, où « est porté avec respect le buste du Bienheureux, dans lequel sont rente fermés ses ossements précieux. »

En l'absence de tous autres documents, il est impossible de discuter les Invocations adressées au Bienheureux Chrétien. [Rayssius. — L'abbé Destombes.)

SAINT AYBERT, RELIGIEUX ET REGLUS

XIe ET XIIe SIÈCLE

Contre la Fièvre. — Patron des Pénitents et des Confesseurs.

Aybert naquit au village d'Espeen, près de Tournay. Dès l'âge le plus tendre, il pratiquait les austérités les plus rudes et il se sentait porté vers la vie solitaire. Il prit pour modèle un religieux du monastère de Saint-Crespin, qui avait reçu de ses supérieurs la permission de vivre en reclus dans une cellule. Animés tous les deux des mêmes sentiments d'abnégation et de pénitence, ils n'avaient souvent pour nourriture et pour boisson que les racines des champs et l'eau des fontaines. Reinier, abbé du monastère de Grespin, plein d'admiration pour nos deux Cénobites, les emmena à Rome, où il avait des affaires à régler pour son couvent. Ce fut au retour en Hainaut qu 'Aybert pria l'Abbé de l'admettre dans son monastère, où il resta vingt-cinq années et rendit les plus grands services à la communauté ; mais, ce laps de temps écoulé, il

(1) Vie des Saints du diocèse de Cambrai et d'Arras.

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