SIX JANVIER, LES SAINTS ROIS MAGES : GASPARD, RALTHAZAR, MELCHIOR
Qu'il soit vrai que lorsqu'on prononce ces vers, directement dans l'orifice de l'oreille, le patient se lève aussitôt, cela a été éprouvé fréquemment et l'on ajoute aussi que ceux qui les portent écrits à leur cou, sont guéris parfaitement.
Il est dit aussi que si le père, la mère, le malade ou les amis ont jeûné pendant trois jours et qu'ensuite le prêtre dise sur la tête du patient l'évangile des quatre temps de septembre, après la fêle de la Sainte Croix, dans lequel on lit : « il était écumant et grinçant des dents » et aussi : « Ce genre de démon n'est chassé qu'avec le jeûne et la prière, » etc. et puis que ce même prêtre, après avoir lu dévotement et avec intention sur sa tête, l'évangile dont il lui fait porter au col une copie écrite, la guérison s'opère parfaitement sans aucun doute.
On trouve également les trois vers ci-dessus dans le Rituel de Chartres de 1500. L'abbé Thiersdans son traité des superstitions qui fut mis deux fois à l'index en 1703 et 1757, réprouve les invocations qu'on adressait aux Rois Mages contre le mal de tête, les fièvres, les dangers des voyages, la mort subite, les sorcelleries et les maléfices, en portant sur soi une image représentant Y Adoration de ces mêmes Rois avec cette inscription : « Sancti très Reges, Gaspar, Melchior, Bathasar, orate pro nobis. »
Dans le Manuale benedictionum selectissimarum (p. 53) on trouve
cette bénédiction de Vor, de Vencens et de la myrrhe le jour de la Fête des Rois, contre les maléfices.
Quod aulem his dictis recte in foramine auris verum est, probatum est fréquenter quod $tatim surgit, et dicitur etiam, si scribantur et portentur ad coliiim, quod perfecte curantur.
Dicitur etiam quod si pater et mater, vel patiens vel amici jejunaverint tribus diebus et poslea sacerdos dicat supra caput evangelium quod dicitur in jejuniis quatuor temporum in vindemiis post feslum sanctœ crucis, ubi dicitur : * Erat spumans et stridens » et hoc etiam : • Genus dœmonii non ejicitur nisi cum jejunio et oratione, etc. » et poslea ille sacerdos postquam dévote et per inteiUionem legerit supra caput evangelium, scribat et portetur ad collum , curât perfecte sine dubio.