N° XXXV
Bénédiction des domaines, vignes, champs et autres terres cultivées.
PRIONS
Bénissez, Seigneur, cette terre : afin qu'elle produise en son temps un fruit bon et salutaire : à cette fin, moi, en votre nom et au nom de saint Ubald et de saint Antoine de Padoue ]e la bénis et la sanctifie afin qu'elle soit à l'abri de toute influence des mauvais Esprits.
L'oraison suivante de la même bénédiction se termine ainsi, après avoir encore invoqué les deux mêmes Saints :
Rogo te.... ne possit ullus doemon super Jiœc Je vous prie... faites qu'aucun démon ne omnia. In nomine Patris, etc. puisse exercer son pouvoir sur toutes ces
choses. Au nom du Père, etc.
N° XLIIL page 93, dans celle-ci saint Biaise est ajouté à saint Ubald et à saint Antoine :
Pages, 72, 80 et Benedictio possessionum etvinearum,agrorum, necnon et segetum quarumcumque.
OREMUS
Benedic , Domine , terram istam : ut det fructum bonum et sanctum in tempore suo : nam ego in nomine tuo et sancti Ubaldi, ac sancti Antonii Paduani eam Benedico et sanctifico,ut nullus spiritus possit eamturbare. In nomine Patris, etc.
Benedictio fructuum quorumcumque.
Domine Jesu-Christe, Deus de Deo, qui famulum tuumB. Blasium martyrio consecrasti et B. Ubaldum et Antonium Paduanum in gloria tua collocasti, benedic sicut et ego benedico et sanctifica hos fructus et ad profectum prœsentis famihœ, atque omnium fidelium prœsentium et absentium pervenire concède ; ut in quocumque loco deportati fuerint, salvi, maxime a dolore gutturis etaliorumdolorum efflciantur et omnes iniquitates sive illusiones doemonum, ab eorum habitaculis abscedant.
Benedictio olei, vel laridi vel aliarum unctionum.
Dignare, Domine hoc oleum benedicere et sanctificare. . .
In nomine S. Ubaldi et S. Antonii Paduani benedico et sanctifico olei hujus liquorem ad obsessos liberandos et quicumque ea utitur à cunctis insidiis inimici liberetur.
No LIV.,
Benedictio cujuscumque rei tam comestibilis quam non.
oremus
Benedic, Domine, créât uram istam iV....
prœsta per invocationem tui sancti Nominis et S. Ubaldi servi tui ac S. Antonii de Padua, ut quisquis usus fuerit, benedictionemrecipiat et salutem, atque contra omnes morbos et universas insidias diaboli et inimicorum tutamen sit.
N° LVL,
Benedictio ignis.
Benedico et exorciso atque conjuro te, ô creatura ignis, per eum qui fecit orbem treiMre, et omnia potest : ut adversut infernales
Bénédiction de toute espèce de fruits.
Seigneur Jésus-Christ, fils de Dieu, qui avez couronné par le martyre votre serviteur le B. Biaise et avez admis au sein de votre gloire les BB. Ubald et Antoine de Padoue, bénissez et sanctifiez comme je le fais moi-même ces fruits et faites qu'ils contribuent au profit de la famille ici présente et de tous les fidèles présents et absents, afin que partout où ils seront portés, ils préservent ces fidèles des maux de gorge et des autres maux et écartent de leurs maisons tous les maléfices et illusions du démon.
page 99.
Bénédiction de l'huile ou du lard ou de tout autre ingrédient.
Daignez, Seigneur, bénir et sanctifier cette huile....
Au nom de saint Ubald et saint Antoine de Padoue je bénis et sanctifie la liqueur de cette huile pour délivrer les obsédés... et afin que quiconque s'en servira soit affranchi de toutes les embûches de l'ennemi.
page 101.
Bénédiction de toute espèce de choses comestibles ou non.
PRIONS
Bénissez, Seigneur, ce produit... faites que par l'invocation de votre saint Nom et de celui de saint Ubald votre serviteur et de saint Antoine dePadoue, quiconque en aura fait usage, reçoive salut et bénédiction et soit préservé de toute maladie et de toutes embûches du diable et des ennnemis.
page 102.
Bénédiction du feu.
Je te bénis, je t'exorcise, je te conjure, ô créature du feu, par celui qui fait trembler l'Univers et qui a tout pouvoir, afin qu« tu
SEIZE MAI, SAINT UBALD
me viennes en aide contre les puissances infernales ; et qu'au nom de Jésus, de saint Ubald et de saint Antoine dePadoue, tu les châties, tu les tourmentes et les brûles danslaGehenne sulfureuse.
page 117.
Bénédiction de remède, breuvage, etc., à
l'usage des Possédés.
Nous implorons votre clémence, Dieu éternel, de môme que je bénis et sanctifie en votre saint nom et au nom de saint Ubald et de saint Antoine de Padoue ce remède destiné à repousser toutes les maladies, les jouissances diaboliques, les infestations malignes- et bien plus à chasser les démons eux-mômes des corps des hommes, de même, Dieu tout puissant et très clément, vous daignerez le bénir et le sanctifier.
page 119.
Bénédiction de V encens, résine et autres matières odoriférantes.
Je t'exorcise créature de l'encens par le Dieu vivant, par le Dieu vrai, par le Dieu saint- et par saint Ubald et par saint Antoine de Padoue, fléau de l'enfer.... et par tous les noms de Dieu ei celui de la bienheureuse Vierge ainsi que par ceux de saint Ubald et saint Antoine de Padoue, je te conjure et t'exorcise, ô créature de l'encens... afin que tu sois notre défense... et que tu sois l'éternel châtiment de tous les méchants esprits de Venfer.
Quelques heures avant de mourir, Ubald appela son serviteur et lui dit : « Quand je serai mort, tu prendras cet annneau (il indiquait l'anneau que portait son pouce droit), tu partiras au nom de Dieu, le Seigneur sera ton guide. » Après sa mort, le serviteur s'empressa d'exécuter ce que son maître lui avait ordonné.
Seulement avec l'anneau s'était détachée la première phalange du pouce. Il enferma respectueusement l'anneau et la phalange dans la pomme de son bourdon et se mit en route. Après avoir traversé péniblement l'Italie, la Suisse et une partie de l'Alsace, il arriva à l'entrée de la vallée de Saint- Amarin dans une magnifique forêt de sapins. Fatigué, il déposa son bourdon contre un de ces arbres, s'étendit sur la mousse et s'endormit. Le matin, quand il se réveilla, il voulut reprendre son bourdon pour continuer sa route ; mais il essaya vainement de détacher la pomme qui, pour ainsi dire, faisait corps avec l'arbre. Il appela des bûcherons du voisinage qui ne furent pas plus heureux que lui. Le soir, un seigneur des environs, pendant qu'il prenait le frais sur la terrasse de son château, aperçut trois flammes au-dessus de la forêt, et le lendemain il se dirigea avec toutes les personnes de sa maison vers le lieu de cette apparition. Là, il trouva au pied d'un arbre notre pauvre serviteur qui se lamentait entouré des bûcherons. On le mit au fait de ce qui s'était passé, et il essaya lui-même, avec ses bras robustes, de détacher le bourdon ; mais il ne fut pas plus heureux que les autres ne 1 avaient été. Tout à coup, par une inspiration d'en haut, il tomba à
paœdosbs lis mihi adjutortum : eosque xn nomituJcsu, et S. L'balui ac S. Antonii de Paâuaaffligas, cxcrucies et exurasignegelxennœ tulfihureœ.
N° LXXl.,
Hcncdicli» medicxnce vel brodei, etc., pro
vexuti* à spiritibus immundis.
Quwsumus clementiam tuant, ô œterne Deus, ut fume médicinaux ad expellandas omnes <rqritudinex et virtutks diabolicas et infestationes malcficialcs, immo et ipsos dœmones e corporibus humanis, quant in nomine sancto iuo, et divi Udaldi ac S. Antonii de Padua benedico et sanctifico, sic tu, omnipotens et clemenlissime Deus, benedicere et sanctificare diqneris.
