VINGT MAI, SAINT BAUDILE

femme qui s'était associée à son pieux dessein. A peine arrivé, il se trouva au milieu d'une fête païenne, non loin de l'antique tour Magne qui est encore debout. Le peuple se pressait autour de l'autel où les prêtres des idoles se préparaient à immoler les victimes. Daudile (1), prenant la parole essaya vainement de leur démontrer l'impuissance des dieux auxquels ils offraient un encens sacrilège ; les prêtres exaspérés ordonnèrent alors de le saisir, et, d'après une tradition populaire, la tête du Martyr frappée sur Focciput et abattue par la hache des sacrificateurs, rebondit trois fois sur le sol, chacun de ses bonds fit jaillir une source. Les trois fontaines existent toujours, seulement elles sont réunies par des filtrations souterraines qui tombent dans le même bassin.

De tout temps, une vertu miraculeuse a été attribuée à Peau de la fontaine de Saint-Baudile ; encore aujourd'hui, les mères y trempent les bonnets de leurs enfants et les leur mettent sur la tête pour en éloigner une transpiration abondante.

Une oraison, qui se trouve dans le bréviaire de Béziers de 1534 (2). signale une tradition populaire sur saint Baudile.

Dieu pour le nom duquel voire très glorieux martyr Baudile a versé son sang, ce sang qui, par une merveille de votre puissance a coulé avec du lait au moment de sa décapitation, nous implorons votre clémence, afin que par ses mérites, vous nous conduisiez avec lui dans les royaumes célestes.

D'après Petrus de Natalibus, le sang qui s'écoula de la plaie du Martyr, située comme nous l'avons dit plus haut per médium capitis ocçiputum (3), fut changé en lait (in lac conversus). Ce même auteur ajoute également qu'un laurier sortit des parois du tombeau de saint Baudile, et que les malades ont souvent éprouvé l'efïicacité merveilleuse de ses feuilles. M. l'Abbé Azoïs, aumônier du Lycée de Nîmes, dans sa notice sur saint Baudile, dit que cet arbre avait beaucoup souffert à la suite de l'hiver de 1871 ; mais, il paraît qu'après avoir eu sa tige desséchée, il continue à pousser de vigoureux rejetons, qui propagent à travers les siècles le symbole miraculeux de la victoire du martyr.

« Peu de saints, disent avec raison les Petits Bollandistes, ont eu un « culte plus célèbre : on a compté jusqu'à quatre cents églises dédiées « sous son invocation tant en Espagne qu'en France. »

Voici des fragments de cantiques populaires qui indiquent les diverses invocations qui lui sont adressées en Espagne :

Deus pro cujusnomine gloriosissimus martyr tuus Baudilius suuïïi sanguinem fudit : in cujus detruncatione capitis tua mirabili po~ tentiâ lac cum sanguine fluxit, tuam imploramus clemeniiam ; ut per ejus mérita, nos cum eoperducas ad régna celestia.Per etc.

Por el mal quebradura

Sois singular abogado. (Castille. Gozos).

A PARTERAS y PRENGADAS

Ajudan eu sos treballs,

Y per vos son, deslliuradas

Y los guardan llurs infants.

(Catalogne. Goigs).

Contre le mal des Hernies

Vous êtes un avocat spécial.

Les Femmes enceintes et les Accouchées

Vous les aidez dans leurs souffrances

Par vous elles sont délivrées

Par vous leurs enfants leur sont con servis.

(1) On l'appelle encore Baudille, Baudèle, Bauzille, Bauzely, BauzelddLmleMidi. — Bauzile, Baulize, Beauzire dans le Vivarais et dans l'Auvergne.— Bauxely dans le Rouergue. —Baudt en Flandres. — Baudelle, Baudière, Baudet, Bueil, Boys, Boil, Baudier au Nord el dans l'Est. — Boeilho, Baudetio, Bool, Boy en Espagne. (Note des Petits Bollandistes).

(2) Breviarium Bitterense, 1534 ; livre rare que Monseigneur de Cabrières, évêqu* de MonV pellier a bien voulu mettre à ma disposition.

(3) Atta sanctorum, 20 mai, page 196,