VINGT-DEUX MAI, SAINTE QUITERIE
mission avec un autre prêtre. Gomme il ne brillait ni par l'éclat de sa naissance, ni par la splendeur des vêtements, ni par les grâces de l'extérieur, il était déjà depuis quelque temps arrivé à la cour sans pouvoir obtenir une audience du Roi ; quand, tout à coup, le fils de Glotaire fut atteint d'une fièvre maligne, contre laquelle la science des médecins se déclara impuissante. Toute la cour était dans le deuil et la Reine, surtout, était inconsolable. Une nuit, elle vit dans son sommeil un* prêtre d'assez mauvaise mine qui disait la messe dans la chambre de son fils et lui présentait la sainte communion. Le jeune prince, après l'avoir reçue, était immédiatement guéri. La Reine se fit présenter plusieurs prêtres, et enfin on lui amena saint Loup quelle reconnut immédiatement pour le prêtre de son rêve. Elle le pria de dire la messe dans la chambre de son fils, et aussitôt que le malade eut reçu la sainte hostie, il se trouva guéri.
Après lui avoir témoigné toute sa joie et toute sa reconnaissance, la Reine s'enquit du motif du voyage de saint Loup et le Roi le désigna comme étant le plus digne d'occuper le siège vacant. L'humble serviteur de Dieu eut beau s'en défendre, il lui fallut acquiescer au bon plaisir du Roi qui, pour lui témoigner son estime, lui fit présent d'un calice d'or massif tout rempli d'écus du même métal. Saint Loup, par humilité, était arrivé monté sur un petit âne ; le Roi lui fit donner un des meilleurs chevaux de son écurie pour retourner à Limoges.
Le nouvel évêque se distingua surtout par la sainteté de sa vie et par sa vigilance pastorale. Après sa mort, qui survint vers 640, il fut enterré dans la basilique de Saint-Martial. En 1158, Gérald, évêque de Limoges, transporta ses reliques dans l'église de Saint-Michel des Lions, où elles sont chaque jour particulièrement honorées. Il est invoqué contre les Diarrhées et les Maux d'intestins.
(A. du Saussay. — J. Gollin. — Propre de Limoges. — Maurice Ardant) .
SAINTE QUITERIE (') (QUITEÏUA), VIERGE ET MARTYRE
VIIe SIÈCLE. — 640.
Invoquée contre la Rage, la folie, la Frénésie, les Angoisses et les Palpitations de cœur, les Mauvais coups, les Chûtes, la Peste, les Sauterelles.
Quiterie, née de parents païens, avait été baptisée à leur insu. Pleine de foi et d'amour, elle avait consacré sa virginité à Jésus-Ghrist. Gomme son père, qui était prince de la province de Gallice en Espagne, voulait absolument la marier, elle prit le parti de fuir et essaya de se cacher dans une vallée solitaire ; mais son père, ayant découverte lieu de sa retraite, envoya des émissaires chargés de la mettre à mort dans le cas où elle ne voudrait pas abjurer sa religion. Ils trouvèrent Quiterie inébranlable dans la résolution qu'elle avait prise, et lui tranchèrent la tête.
Les chrétiens ensevelirent son corps près de la ville d'Aire, qui l'a prise pour Patronne. Son culte s'étendit rapidement en Espagne, en Portugal et dans le midi de la France. L'invocation principale qui lui est
(1) Qmtère, Aquitaire, à Montamisé. Diocèse de Poitiers. {Revue des Sociétés savantes), 1860, page 289). ' '<
VINGT-DEIX MAI, SAINTE QUITERIE.
,.st adressée contre la liage, qu'elle se manifeste chez les hommes par lu rrènésieei la possession du démon ou bien par la Morsure des animaux. Nous donnons une oraison ou collecte du Bréviaire de Tolède et des strophes de Uuitis et de Gozos qui ont trait à ces invocations et à celle contre lu l'esté, la Fièvre al les Sauterelles.
ORAISON
Faites, nous vous en prions, Dieu, tout puissant qui avez illustré la bienheureuse Quiterie par le martyre et la virginité que, comme par votre pouvoir elle a enchaîné U diable et converti un roi avec un peuple immense, vous nous délivriez de môme, par ses prières assidues, de la Rage diabolique et de toutes les embûches de l'enfer. Par N. S. J.-C , etc.
Cantique catalan de la vierge et martyre Quiterie qui se chante dans sa chapelle au diocèse de Girone.
OMCMUS
/' renia, quasumus, omnipotens Deus, qui ii k at a m Oi'itkriam virginitate et martyrio deronisli, ùt sicutin tua virtule diabolum colligavU t\ regïùum (1) cum infinita plèbe convertit, ita et a rauiu diabouca et à cunctis
nferni fmiulibus, ejutt axsiduis precibus, nos
.teins Uberari, Per D. iV. J.-C.
Goigi de la verge y marin- sanla Quiteria los ruais se cantan en la sua capella de san Marti de camp major Bisbat.
/•;,, iêtie sainte Quiterie est représentée avec un chien à côté d'elle.)
Paix gosau de gloria tanta Verge g martir gloriosa Guardaunos, Quiteria santa De la radia furiosa.
De febres y pestilencia, Ùurqn, Quiteria lambê.
Al confrare queus fa bé Llevau cualsevol dolencia ; Cualsevul atormentat Del dimoni ; ô rara cosa !
Prestamenl es deslliurat Per Quiteria gloriosa.
Puix de Deu sou tau bastanta De alcanzar gracia abundosa, Guardaunos Quiteria santa De la rabia furiosa.
Gozos.
La devocion ho y apresta Quiteuia en vos su ventura.
Libradnos de calentura De langosta, rabia y peste.
Puisque vous jouissez de tant de gloire, Vierge et martyre glorieuse, Préservez-nous, sainte Quiterie, De la Rage furieuse.
De Fièvres et Peste, vous Guérissez aussi, Quiterie, Au confrère qui s'adresse à vous, Vous faites disparaître toute souffrance ; De tous les tourments qui viennent du [démon.
0 chose rare 1 il en est promptement Délivré par la glorieuse Quiterie.
Puisque votre pouvoir est si grand Pour obtenir toute grâce abondante Préservez-nous, sainte Quiterie, De la rage furieuse.
Cantique castillan.
La dévotion aujourd'hui, Quiterie, Met en vous son bonheur.
Délivrez- nous de la Fièvre Des Sauterelles, de la Rage et de la Peste.
Dans le Calendrier de Saragosse de 1876, sainte Quiterie est qualifiée : Abogada contra la Hydrophobia. Avocate contre la Rage.
L'invocation contre la Rage telle que nous l'avons définie plus haut, repose surtout sur un assez grand nombre de guérisons de cette affection opérées par des neuvaines faites au tombeau de sainte Quiterie et citées par les Bollandistes. Dans l'une entr'autres qui eut lieu en 1634, il est » 1 1 1 < -stioii d'une femme :
Feminaii) rabidam et d duobus diebus alli- Femme atteinte de la Rage, attachée depuis gataru <juœ uikil ex sana ratione agebal aut deux jours, qui ne disait ni ne faisait absolu- (oquebatur. ment rien de raisonnable.
En Portugal, elle était en outre invoquée contre les Angoisses et les Palpitations de cœur. A Alenquer dans le même pays, on fait prendre
(i) D'après une tradition très controversée, Quiterie, qui avait été élevée dans la religion chrétienne par un ange, aurait abandonné avec trente jeunes filles et huitenfants la ville où régnait <i>n ]x tc. Puis elle serait arrivée dans la vallée Aufragie où elle aurait converti le roi Lentimanus avec toute sa nation. (Voir Ve volume de mai. Bollandistee, page 172 et 173 )
