ONZE JUIN, SAINTE ROSELINE
lement sainte Macre contre les chancres et les ulcères des mamelles. Cette invocation tire son origine du supplice qu'on lui fit souffrir et que nous avons signalé plus haut.
(Le père Giry.)
SAINTE ROSELINE (l) DE VILLENEUVE, RELIGIEUSE CHARTREUSE
xme et xive siècle. — 1263-1329.
Invoquée pour la protection des Moissons.
Son père et sa mère, Arnaud de Villeneuve et Sibylle de Sabran, habitaient un château princier entre Lorgues et Draguignan. Pendant que sa mère la portait encore dans son sein, elle apprit, par une révélation, qu'elle enfanterait une rose sans épines dont le parfum embaumerait la contrée tout entière. Tel devint en effet l'enfant qui naquit le 27 janvier 1263. Ce fut surtout l'amour du pauvre qui embrasa le cœur de Roseline. Un jour, elle portait dans son tablier un certain nombre de pains qu'elle se proposait de distribuer aux pauvres ; quand son père survenant tout à coup, lui demanda ce qu'elle portait : « Des roses, » répondit-elle, et ouvrant son tablier elle étala de magnifiques roses. Elle n'avait que quinze ans lorsqu'elle se sentit attirée par le désir d'entrer dans un monastère de chartreuses, elle choisit celui de Bertaud dans le diocèse d'Orange. Après deux ans de noviciat, elle fut reçue comme professe par le chapitre générai. Elle fut alors réclamée par Jeanne de Villeneuve, sa tante, qui était prieure d'un nouveau couvent de religieuses sous le nom de Celle-Roubaud, situé près du château paternel et fondé par les libéralités mêmes d'Arnaud de Villeneuve. Cette tante, accablée par le poids des années, avait besoin d'être aidée dans l'administration de la maison et dans l'apostolat qu'il était si nécessaire d'exercer dans cette contrée. Elle abdiqua bientôt ses fonctions religieuses et Roseline fut élue à sa place. Après avoir gouverné ce monastère pendant vingt-cinq années et attiré sur lui toutes les grâces spirituelles et temporelles, elle se retira dans la solitude, où elle vécut encore trois ans, au milieu des austérités les plus rigoureuses. Au moment de sa mort, apparurent saint Bruno, saint Hugues de Grenoble, saint Hugues de Lincoln, tous en habits de chartreux, l'encensoir à la main, précédant la sainte Mère de Dieu, portant son divin Fils dans ses bras. Le démon, sommé d'articuler les reproches à formuler contre Roseline : « Elle s'est laissée aller, dit-il, au repos durant une après- « midi. » C'était proclamer la sainteté de Roseline. D'après le savant ouvrage de M. le comte de Villeneuve-Flayosc, membre de la famille de sainte Roseline, « le patronage le plus universel, le plus populaire de la « Sainte de la Celle-Roubaud est celui qu'elle exerce sur les moissons. » C'est comme un souvenir des Pains qu'elle distribuait chaque jour aux pauvres qui ont faim. En 1817, une sécheresse persistante menaçait la récolte des blés, les habitants de la ville de Lorgues, au nombre de trois mille, parcoururent en procession un trajet de quatre lieues pour venir
(i) Aussi Rossoline, Rossehne.