QUINZE SEPTEMBRE, SAINT ACHARD

à Dieu en le mettant au monde. L’enfant, qui partageait entièrement le sentiment de sa mère, après avoir surmonté bien des obstacles, entra à l’âge de dix-huit ans au monastère d’Ansion, entre Moncontour et Tbouars, et ne tarda pas à être favorisé de la grâce des miracles. Inquiet sur le salut de son père, il vint le trouver à Poitiers et le disposa à employer sa fortune à des oeuvres de piété. Il donna immédiatement une terre qu’il possédait à Quincay et qu.' Achard employa à fonder sous le même nom un monastère de saint Benoît. Saint Philibert, abbé de Jumièges, obligé de fuir la persécution d’Ebroïn, ôtait venu à Poitiers, en 677, appelé par l’évêque Ansoald pour réformer l’abbaye de Saint- Benoît, près Poitiers. IÎ ne tarda pas à apprécier la haute capacité d’ Achard et il le mit à la tête du monastère de Quinçay. Gomme il s’acquittait admirablement de cette charge et que saint Philibert, de retour à Jumièges, après la mort de son persécuteur, désirait mourir dans la solitude, Acharcl fut appelé auprès de lui pour prendre la conduite de cette grande abbaye.

Sa réputation lui ayant attiré un très grand nombre de disciples, il se trouva chargé de neuf cents religieux destinés au chœur et de six cents frères convers ou serviteurs. Après les avoir gouvernés pendant dix années et avoir appris, par révélation, la mort de saint Philibert, il s’envola lui-même vers le Seigneur, le 15 septembre 687.

Son corps fut enterré dans l’église de l’abbaye ; mais, dit Gazet, cité par les Bollandistes qui écrivaient en 1755 fl) :

Corpus ejus ob Normnnorum incursionem delatum est ad Hasprensem prœposituram, quo confluit frequens visitantium fidelium multiludo propler miracula plurima œgrorum ad sanitalem reduclorum nominalim eorum quos ipss lingua sua Accaiuastes vocal.

Son corps, à cause des incursions des Normands, a été porté à l’abbaye d'Haspres (diocèse de Cambrai). Là afflue un grand concours de fidèles attirés parles nombreuses guérisons de malades rendus à la santé et nominativement de ceux que l’auteur appelle dans sa langue Accariâstes (2).

D’après le Dictionnaire de Trévoux , Sylvius fait dériver le mot acariâtre de saint Acaire, parce qu’il guérit les Acariâtres. Quelques auteurs ont confondu saint Achard avec saint Acaire (27 novembre), evêque de Noyon, et ont attribué, à ce dernier, la guérison des Acariâtres. D’après le passage de Gazet, qui désigne formellement saint Achard (15 septembre) pour cette invocation, la question se trouve résolue.