ÉGLISE DE SANTA MARIA DELL' ANIMA

Nous venons de parler de collaboration entre Bramante etGiuliano da San Gallo; en voici un exemple :

L'absence forcée de Giuliano, remercié par Jules II, ne fut pas de llonguc durée, Vasari raconte que six mois s'étaient à peine écoulés lorsque Messer Barto-

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loraeo deila Rovere, neveu du pape et grand ami de San Gallo, lui écrivit que, dans son intérêt, il devait revenir à Rome. Giuliano, dont l'irritation n'était pas encore calmée, résistait à toutes les sollicitations; on pria doBfc le gonfalonier Soderini de ne rien épargner pour le séduire, parce que Sa Sainteté voulait terminer les fortifications de la Tour-Ronde commencée par Nicolas V, celles du Borgo et la construction de la Villa du Belvédère. Giuliano finit par se laisser persuader et se présenta de nouveau au pape qui Taccueillit parfaitement.

Rentré en grâce, Giuliano reprit une situation importante dans les conseils du pape et jouissait d'une faveur toujours considérable auprès des particuliers; aussi, quelques auteurs ont-ils cru pouvoir admettre que Bramante et San Gallo durent collaborer à l'érection de plusieurs palais, entre autres celui de San Biagio construit dans la via Giulia nouvellement ouverte. Nous ne pouvons nous arrêter devant ces assertions qui ne reposent sur aucunes données certaines. Il n'en est pas de même pour l'église dell' Anima.

L'église de Santa Maria dell' Anima et l'hôpital qui en dépend, avaient été fondés, au commencement du xv^ siècle, par un Flamand ou Allemand Giovanni di Pietro et sa femme Catarina. Cent ans après, l'édifice était considérablement agrandi par les soins de la colonie allemande habitant Rome, sous la direction d'un architecte allemand, il est vrai, mais, ajoute Vasari, d'après

les dessins fournis par Bramante. Le H avril 1500, l'ambassadeur impérial Mathieu Lang posa la première pierre de la réédiflcation de Téglise nationale des Allemands; le 23 novembre 1511 Tédifice fut consacré bien que les travaux de Textérieur se soient poursuivis encore pendant plusieurs années*. Il est certain, que le plan de l'église est disposé d'une façon extrêmement intelligente, permettant de dissimuler l'irrégularité du terrain par Tadjonction de petites chapelles latérales diminuant de profondeur à mesure qu'elles approchent du sanctuaire; habileté bien digne de Bramante. Cependant, la façade doit être attribuée à Giuliano da San Gailo, quoique l'influence de Bramante, avec sa sévérité, sa sobriété, son élégance simple, et sa maigreur peut-être, s'y fasse parfaitement sentir. Miiizia n'hésite pas à faire honneur de cette construction à Giuliano*, d'autres l'attribuent sans trop de raison à son frère Antonio; il est très probable que les deux architectes y ont travaillé soit simultanément, soit consécutivement, le rôle principal étant réservé comme toujours à Giuliano. Letarouilly partage cette manière de voir. 11 convient d'autant mieux d'adopter son opinion, qu'il est tout à fait dans la vérité, lorsque rapprochant les trois portes de l'église, construites en marbre, et évidemment d'une époque postérieure, du tombeau

1. E. MCntz, Les arts à la cour des papes. Alexandre VI, p. 205.

2. Letarouilly, Édifices de Rome moderne^ Vol. i®', pi. 69. Texte p. 210.

FAÇADE DE l'église SANTA MAKIA DELL'aMMA A Rome.