ANNO DNI M* GG° LXVIII

HOC OPVS FEC1T MAGR HENR. DE COLONIA. AIA HVIVS REQVIESCAT IN PACE.

Pison du Galland ; voyageur qui visita la Collégiale en 1787, ajoute quelques détails : « l'évêque est représenté en habits pontificaux avec sa crosse et sa mitre, couché à la renverse sur une table de bronze soutenue par six pieds assez bas. »

Quant à l'église de la Collégiale, elle était encore, au temps du chanoine Pointet, la plus vaste de la Maurienne. On lit dans sa brochure (p. 9 et 17) : « une magnifique église couverte de plomb, accompagnée de deux tours énormes qui soutiennent une superbe sonnerie. Elle contenait sept

p. 385, au tome XXIV des Mémoires de la Société savoisienne d'histoire.

Le sculpteur Henri de Cologne, auteur des tombeaux de Boniface et de Pierre d'Aigueblanehe, pouvait être de Cologne, en Allemagne, comme de Cologny ou Coligny, et même de Genève, Colonia Allobrogum.

chapelles bien décorées, un ambon ou jubé (1), où se trouve un jeu d'orgues, séparant du choeur la partie antérieure de l'église ; le chœur était séparé du scuicta sanctorum par un grand grillage de fer des mieux travaillés. On y voyait des vitres en couleur représentant diverses histoires ; les étrangers font surtout grand cas de la porte principale recouverte d'une peau d'élan sur laquelle se répandent des lames de fer sorties de la main d'un habile ouvrier (2). Parmi les raretés qu'on

(1) Grillet, Dict. hist., t. I, p. 231, rapporte que l'on y voyait des sculptures « indiquant le goût du xin* siècle. »

(2) Plusieurs de ces ouvrages dataient sans doute des restaurations opérées au commencement du xvne siècle, après les combats du duc de Savoie contre Lesdiguières et Sully.

M. Foray (Monographie de la Basse-Maurienne ; 2e partie, Randens et la Collégiale de Sainte-Catherine, aux Travaux de la Société d'histoire de Maurienne, I, p. 196, 198, 199), qui a pu voir l'église de la Collégiale avant sa restauration actuelle, donne encore ces renseignements : « c'était un monument du style ogival de l'école bénédictine, de l'âge tertiaire. Sa forme ressemblait à une croix dont les branches s'étendaient du levant au couchant et dont la tête était figurée par le chœur tourné un peu au sud-est, comprenant le tiers de la longueur totale de l'édifice... Centvingt (!) formes sculptées ou stalles entouraient le choeur comme une tapisserie de haute-liee. Dans la nef inférieure existaient six chapelles. Avec la place s'étendant autour d'elle, l'église avait une surface de 7 ares 66 centiares. » (Voir, plus loin, l'état delà Collégiale en 1599 et en 1711.)

M. Foray évalue à 4 francs 75 centimes la prébende quotidienne de chaque chanoine, outre sa part mensuelle dans la distribution des denrées. « Il est permis de croire, ajoute-

gardait dans le trésor de l'église de Sainte-Catherine, l'on voyait du bois de la vraie croix et autres précieuses reliques enchâssées clans des bras et des bustes d'argent (1). L'on admire surtout les habits pontificaux du fondateur, des mitres et gants qui se sont si bien conservés depuis cinq cents ans, qu'ils paraissent ne s'être aucunement altérés. »

Autour de l'église, l'évêque fit construire des maisons pour treize chanoines et treize bénéficiers ou vicaires avec un hospice, des fours, pigeonniers, boucherie. Chaque maison paraît avoir eu son jardin ; il y avait le clos de la Chantrerie et le clos de la Prévôté, celui-ci fort étendu ; les chanoines portaient le roche t et un long camail d'hermine ; ils officièrent suivant le rituel d'Héreford jusqu'en juin 1580. Ils mangeaient en commun et se retiraient le soir au son d'une petite cloche qui sonnait la retraite (Pointet, p. 9 et 10).

L'église actuelle de Randens n'est qu'une partie de l'ancienne église de Sainte-Catherine. Toute la portion antérieure a disparu, y compris deux clochers et les tombeaux. Une tour , à droite, a été conservée et a formé le clocher actuel. A

t-il (p. 189), que la fortune de la Collégiale s'élevait, au xm° siècle, à douze cent mille francs environ, comme la tradition le rapporte. » Il est permis aussi d'en douter.

(l)L'on peut voir des reliques semblables, bras, bustes, châsses, dans le trésor de l'abbaye de Saint-Maurice en Valais.

l'intérieur, à droite du chœur, est une chapelle assez élevée, convertie en sacristie; on y entre par une étroite porte gothique â colonnettes. Les seuls objets d'art que l'on voie encore sont deux tableaux datant, semble-t-il , du commencement du xvne siècle, un saint Roch et une sainte Thérèse ou sainte Maine-Egyptienne. C'est une figure de femme en extase, enlevée par son bon ange au mauvais qui veut la retenir.

Suivant Lalande (1), l'ancienne église de la paroisse de Randens aurait été renversée par un éboulement, le 12 juin 1240. Lors de son voyage, vers 1765, « le sol du terrain était au niveau du clocher dans lequel on entrait par la fenêtre ». En 1787, Pison du Galland ne vit plus de traces de ce clocher. Il semble qu'on avait construit une autre église sous le vocable de Notre-Dame. Elle a disparu également.

Outre la Maladière, désignée sur la planche II sous le nom à'Ospidaletto, il y avait à la Collégiale un hospice destiné à recevoir les voyageurs aussi bien que les malades (2). Une école aussi y avait été établie, mais nous n'avons pu retrouver les titres de sa fondation.

(1) Voyage en Italie, I. p. 67.

(2) L'évêcjue de Maurierme, Antelme de Clermont, lui lègue une couverture de lit fourrée, dans son testament du 4 mars 1269 (quarto nouas) et non du 26 février, comme on le lit dans Mgr Billiet, Chartes^. 95, et Angley ; Hist. du diocèse de Maurienne, p. 458.