I. Variété des populations en fiabylonie et en Chaldée
Faits qui augmentèrent cette variété dans le cours des temps
historiques 266
Le dualisme originaire de Soumir et d'Accad Ibid .
Soumir et Sennaar 267 .
Dualisme parallèle des Céphènes et des Chaldéens dans les
récits d'flellanious Ibid.
Les Céphènes sont les Kouschites de la Genèse 268
Les Chaldéens constituent la plus ancienne population 269
Les Chaldéens identiques aux Accads , 270
Dualisme linguistique de la Chaldée dès les temps leB plus anciens, l'assyrien et l'accadien Ibid.
Pour les Assyriens, la langue sémitique était la langue de Soumir et l'idiome touranien celui d'Accad 271
Inexactitude du nom de langue assyrienne Ibid .
On la parlait bien longtemps avant qu'il fût question d'un
peuple assyrien 272
Au temps de Sargon I*% l'Assyrie n'était pas encore constituée
en corps de nation * 274
L'assyrien, langue de la famille dite sémitique, était en Chaldée et en Babylonie l'idiome de l'élément kouschite de la
population 276
Une grande partie des peuples chamites, en particulier tous ceux de Kousch, parlaient des langues qualifiées de sémitiques. ... 276
Parenté linguistique et ethnographique des peuples de Sem
et de Cham 277
Les Chamites, première couche civilisée de la même famille
de peuples que les Sémites Ibid.
En quoi ils diffèrent cependant 2 78
Métissage des Chamites avec une race mélanienne V 279
Le dualisme des Touraniens et des Kouschites en Chaldée se marque également dans l'histoire, dans le langage et dans la religion 280
II. La grande civilisation de Babylone et de la Chaldée naît du mélange de ces deux races • • •• 2 81
Apports de l'une et de l'autre à l'œuvre mixte M*
L'écriture, cunéiforme est due aux Touraniens I bid •
Elle a été inventée dans un autre pays que la Chaldée 284
Page* Souvenirs que les Accads gardaient d'un berceau plus septentrional * 285
Leur parenté avec les Chaldéens et Gordyéens du Kurdistan. Ibid.
Légendes chaldéennes sur la montagne de l'Orient 286
Etat encore peu avancé des tribus touraniennes qui peuplèrent la Chaldée, à l'époque de l'invention de leur écriture 297
La magie et les premiers éléments de l'agriculture de la Chaldée sont dus aussi à la population touranienne primitive... Ibid.
Apports des Kouschites : l'astrologie et l'astronomie 288
La langue assyrienne est toujours l'idiome des documents de
ces sciences Ibid.
L'élément sémito-kouschite fait prévaloir définitivement sa
religion et sa langue 289
Epoque où l'assyrien supplanta l'accadien Ibid.
L'accadien était déjà une langue morte et savante sous les
rois de Babylone de la dynastie Cissienne. 290
Restauration momentanée de son étude, et même de son emploi, dan s les écoles palatines d'Assourbanipal 391
Date antérieure du triomphe de la religion chaldéo-babylonienne comme religion officielle, môme dans le pays d'Ac-
cad 292
La collection des hymnes liturgiques en accadien aux dieux
de cette religion 293
L'existence exclusive de la religion démonologique des livres de magie d'Accad remonte avant toute histoire monumentale 294
LikbagaB, roi d'Our, le premier dont on ait des inscriptions,
le grand bâtisseur des temples pyramidaux de la Chaldée.. 295 Ce typ6 de constructions sacrées est intimement lié aux données de la religion chaldéo-b aby Ionienne 296
Dévotion de Likbagas aux dieux de cette religion Ibid.
Distinctions à établir au point de vue .de l'histoire et du génie
entre Babylone et l'Assyrie 297
Entre la civilisation de Babylone et celle de la Chaldée dans
lea âges primitifs 298
Epoque où se forma définitivement la civilisation chaldéo-ba-
bylonienne 299
La part de l'élément kouschito-sémitique y fut prépondérante. Ibid.
III. Doutes qui restent dans l'esprit de quelques savants sur .l'existence et le rôle des Touraniens dans la Chaldée primitive... 800
Objections de M. Renan. Ibid.
Disoussion de oes objections SOI
Sévérité exagérée de M. Renan dans son appréciation du rôle historique de» Touraniens « 302
Pages.
Existence d'une civilisation tonranienne primitive 303
Dans quelle mesure elle était développée, au moins en Chaldée. 304 Cette civilisation n'a été qu'un des facteurs de celle de Baby-
lone 305
Elle n'en a pas même été le principal 306
Ce qui constitue l'individualité d'une race en histoire 307
Toutesces conditions se trouvent réunies pour les Touraniens
de la Chaldée Ibid.
Leur langue Ibid.
Leur littérature 308
Leur religion Ibid.
Obscurité de leur histoire antérieure atout document écrit.. 309
Le peu qui reste de leurs lois 310
Rapprochements qu'on 7 trouve encore à faire avec les Finnois 311
IV. Témoignage de Justin sur la puissance antique des Scythes
Touraniens dans l'Asie antérieure 312
Sa confirmation par les découvertes modernes 313
La présence des Touraniens en Chaldée n'est pas un phénomène sporadique. • Ibid.
Diffusion antique des Touraniens dans toute l'Asie occidentale.... ,. 314
Les Proto-Mèdes et leur langue 315
Ils n'appartenaient pas au même groupe que les Accads« Ibid.
La Susiane et ses diverses populations 317
Sémites, Kouschites et Touraniens dans ce pays 319
Prépondérance des Touraniens, qui font prévaloir leur langage 3^0
Caractères tie la langue susienne , 322
Les Touraniens des montagnes au nord de la Mésopotamie. . . . 323
Les habitants primitifs de l'Atropatène 324
Les peuples de Mesech et de Tubal. , Ibid.
Les Touraniens dans l'antiquité et de nos jours 325
Ils sont l'une des premières races qui se soient répandues dans
le monde »... 326
Nécessité de se servir du nom de Touraniens, préférablement
atout autre ., * Ibid.
